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公開 メンバー数:94人

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  • from: ニートさん

    2009年09月28日 18時27分08秒

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    行為とは何だろう。

    露出行為が犯罪であるのは露出を行う事により満足する人間のありようが悪だからなのだろうか。それとも

    社会慣習に背く事が悪であるからだろうか。

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コメント: 全9件

from: ニートさん

2009年09月29日 09時04分16秒

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「Re:Re:Re:行為とは何だろう。」
私はある意味従順すぎるから社会になじめない気もします。自分を売りだしたり押し出す態度を一切したくないのです。


あれ?これは従順ですかね(笑)

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from: ニートさん

2009年09月29日 08時41分03秒

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「Re:Re:Re:行為とは何だろう。」
私はよく考えると人には敬語でしか接していません。普通のうちとけた様子で人と語れません。店員にも敬語でしか接する事が出来ません。

まるで生徒や子供の様に従順な心を持つ事が礼儀ではないかと思っていましたが
従順さを利用される事も現代ではないでしょうか。

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from: アヒル村長さん

2009年09月28日 22時54分50秒

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「Re:Re:Re:行為とは何だろう。」
> 亜流の反対は主流ではないでしょう(笑)

確かに例えがまずかったかもしれませんが…いや、まずいですね、あれは。
読み返してみたら、事情が個人的すぎて他の人では意味不明でした。
すいません。

…でも、まさか亜流でその元が少数派ってこともないでしょうし。
真似る方・真似られる方という意味では、亜流の反対は主流かなぁと。
本来の意味では「先駆者」あたりが反対の意味だとは思いますが…

よくよく考えてみたら、「ようするに亜流と云う物は精神を受け継がない」というのがどこに対応する文なのかで、

こちらが言おうとしていたことも的外れになっているかもしれません。
めんどいのでスルーでお願いします。

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from: ニートさん

2009年09月28日 21時34分49秒

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「Re:Re:行為とは何だろう。」
亜流の反対は主流ではないでしょう(笑)

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from: アヒル村長さん

2009年09月28日 21時14分49秒

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「Re:Re:行為とは何だろう。」
> その行為が不愉快であるならば

ということは、ここでのやりとりの大半は不快ってことなんですね(苦笑
それはそれは…さっそくの自己矛盾です。

物事の亜流主流など、あなたの言う意味では関係ないでしょう。
現に亜流なものがあるから、主流もあるんですよね。
トヨタが全てだったら、スバルや三菱なんてとっくに潰れてます。
亜流であっても、そこに良さがあれば残るわけで。


露出については、基本的な視点が身についていないようですので、無視します。
一方向からの視点では、物事を的確に捉えることはできません。
…不快なら拒否せよ、これもまたしかりです。

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from: ニートさん

2009年09月28日 20時23分53秒

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「Re:行為とは何だろう。」
不快な人間と関わらないといけない事はありません。

不快であれば拒否するべきではないでしょうか。拒否出来る事も大切な事かも知れません。

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from: ニートさん

2009年09月28日 20時10分28秒

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「Re:行為とは何だろう。」
私はマジメな性格で促されると答えてしまうのですがべつに答えないでも良いわけです。


その行為が不愉快であるならば

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from: ニートさん

2009年09月28日 18時54分29秒

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「Re:行為とは何だろう。」
三分前だったら受け入れますがね。

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from: ニートさん

2009年09月28日 18時53分20秒

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「Re:行為とは何だろう。」
私は図書館で10分前に閉館を促されると不快な気持ちになります。一回であれば何とも思いませんが数回促されると不快に感じます。

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