何もしない休日の三日目だ。
やっぱり何かをしなくては、どこかへ出かけなくてはと思う気持ちもある。
昨日は、食の陣の当日座でった。
いつもならばテントの中で日本酒でごっつぉうを食べている。
しかし、連れがいない寂しさで、一人酒は・・・と遠慮した。
こうして何もしないで終わると、後悔の連休なのだ。

しかし、それはそれでいいことにしている。
何もしないということも、大切なことではないだろうか。
何もしないことの幸福感。
そんな「たそがれる」ことの達人にこれからはなってみたいものだ。
「めがね」という映画でその生き方を学んだ。
「あくせくしない」「それでいい」「ぼんやりと生きる」
そこに魂が落ち着けたら、それはそれでいいのだと私は思う。

私は私とて生きている。
最近は特に生きづらさを感じている。
うまくないなぁ。やっぱり余計な者として見られているのかなぁ。
年をとって、世の中の片隅に生きているとは、こういうことだったのか。
その人の立場に立ってみて、やっとその痛みが分かるものだ。

「人生は、今回限りではない。人生は、終わりではない。」
「これである。この認識の厳しさこそが、善く苦しむための力なのだ。」
「善く苦しむことのできる私は幸福である。」
半日、わけのわからぬ池田さんの「残酷人生論」を読んでいた。
本当に理解に苦しみ、とうてい私には及びもつかないのだけれど、
池田さんの語りを聞いていると安心するし、時の経つのも忘れてしまうのだ。

「幸福とは物ではなく心である。」
「幸福は外ではなく内である。」
「幸福とは善い魂のことである。」
「善くなるために努力している魂も、幸福である。」

つまり、南の小さな島の砂浜で、季節外れのかき氷屋さんを黙って開いている。
それだけでも、何もしていないように見えていても、
やっぱりその生き方そのものが幸福なのだ。

「必然を必然と認識するから、それに従うことで人は自由なのだ。
必然を必然と認識しないから、それを拒むことで人は不自由なのだ。」

「人はいかにして自身の宿命を認識すべきか。
　宿命は魂にあるのだから、「己が魂」を、まずよく認識することである。」

「善く苦しむことのできる私は幸福である。」
「絶対自由とは、別名絶対受容ということになる。」

どんなに読み返して、精神で咀嚼して、インプットしようとも、
分からないようだとも感じつつも、これだと思う言葉ばかりだった。
まず、一人一人違うことに落ち着こうと思っている。
そして、「魂の私」の呼びかけには素直に感応しようとも思っている。
これから先の生き方とは、私自身が考えて、歩んで行くしか道はないのだ。
いやでも生き抜いていかねばならないのである。
ならば、やっぱり「私」を絶対受容し、
「私」と一になって無心になってあるければそれでいいのだ。

何もしないで、たそがれる。
そこに生きることの幸福感を感じて生きる。
それはそれで「私」らしい生き方なのではないかと、言葉と出会って少しは分かった。