「この世界には間違っていることなどはなく、ただダルマがあるだけなのです」

殺生・盗・嘘・淫・酒　これを称して仏教では五戒と言う。
しかし、全部やっているのが私としいうひとなのだ。
清廉潔白とは、この現世では生きては行けない。
というよりか、自分が自分らしく想いに従って生きていったなら、
やっぱり誰もがこの五戒のいくつかにひっかかるはずである。
ブッダは、悟りを開くための修行僧にこの五戒を戒めに与えた。
しかし、世俗に生きる凡夫の私は、戒を破るだけなのだ。
そんな意味では、親鸞が実に実に人間らしい生き方をされたひとだと私は想う。
私は、愛する。仏教では、それを愛欲と呼ぶらしい。
愛するひとが、幸せに生きられることだけを願う愛は、
やっぱりぁっていいのだと私も想っている。
自分のために愛するのか、そのひとのために愛するのか。
ただ、そんな私のことすらも間違ってはいないのだと、許されている。
ただ、その愛にダルマがあるかどうかを問われているのだ。
そのひとが幸せに生きられたら、それでいいと想われるかどうかなのだろう。
ダルマに、私自身の生き方は、問われているのだ。

「私たちは全て、自分自身に拠ることを学ばなくてはならないのです」

こんなに愚かで、迷いばかりで、おろおろと生きている私。
その私に拠ることを学びなさいと、このお坊さんは言ってくれる。
それは、やっぱり自分の中にこそ、ダルマは存在し、
そのダルマからの問いかけや、呼び声にこそ応えて生きなさいという、
それが「生きる」ということへの私の責任なのだと言われているような気がする。
どうでもいいようなこんなちっぽけな私が、このコトバを書き続けている。
無為自然で七ヶ月だ。
心配してくれているひとも居てくれた。
あいつはもうだめだと、見捨てていくひとが多かった。
そんな中でも、今、ここで私は生きている。
Ｃさんが、半年ぶりに「飲もう」と言ってくれた。
嬉しかったなぁ。忘れられていなかった。こうして飲みにまで誘ってくれた。
この修羅の道で生きていると、確かにダルマと共に生きているはずなのに、
さまざまなひとの想いの中で翻弄されてしまうのだ。
迷惑ばかりかけてきた、私だった。
それでも、仏様は言うのだ。「自分自身に拠りなさい」と。
ここに在る。でも、まだまだ私には分からないのだ。