「真の愛とは、智慧のことです」

どう言っても分からないと思うけれど、
私がずっとずっと考えてきたことは、「愛」とは何かと言うことだった。
これがこれでとにかく難しく、答えはそんじょそこらにあるものでは無かった。
ただ、「愛する」とう想いは、私にも分かる気がするのだ。
想いは、残る。想いは、伝わる。想いは、存在する。
だだし、想いというものは、目には見えないものなのだ。
ここに私の愛がありますと、相手に向かって差し出すことはできないのだ。
それでも、やっぱり「愛」というものはここに、このまま存在しているのだ。
その力のおかげで、自分のいのちすらも捨てられるそれほどのものである。
言葉とは、存在しないものには、名付けられないものである。
だから、ある意味「ダルマ」としての「愛」とは、真実なのだ。
真実であるから、智慧と呼ぶ。
私は、その智慧である愛で、ひとを愛したい。
そして、こりがこれでまた難しいんだなぁ。
そのひとの幸せを願うこと。
それが愛であるのだと、少しずつ考えられるようになってきた。

「自分自身を知ることと同様に、あなたは孤独とは本当に何かを知るでしょう」

ひとは、しょせん独りなのだ。
それもまた、真実なのだと私は想う。だから、ひとを愛するのだとも。
どれだけ自分自身を探したとしても、これが私だという私には出会えはしない。
私は、愚かで、弱くて、木偶の坊な私が、私なのだと想っている。
そこから先は、どうやって生きていったらよいのかは、
お地蔵様が決めてくれることかもしれない。
突然、「独」という漢字が気になった。
そうなのだ、ケモノ偏に虫と書いている。
群れない。他のことは想わない。天地にたった一匹で生き延びている。
泣き言も言わない。生きる意味なんぞは問わない。
とにかく、今日を、今を生きるために必死にうごめいている。
だから、独りでいいではないか。独りだから、気楽に生きられるのではないか。
すべての自然のいのちとは、独りで始まり、独りで終わるのではないだろうか。
しかし、独りであることで、独りには絶対になりきれないのがひとなのだ。
この胸に訪ねてみよう。
そこには、愛するひとや、死者となったひとや、家族や友や、かけがえのないひとがいる。
ひとは、独りになることで、やっと魂として愛するひとと向き合えるのである。