在ること・考えること・喜んでいること。

当たり前を、ただ当たり前に生きる。

今日がある。在り難い。

仕事がある。在り難い。

何だかね。私は、やっぱりそれを忘れていたな。
いや、そうありたいときっとずっと私は願っていた。
でも、その願っていた私ではなくて、
どこか我がままで、自分勝手で、人の心を感じられない私が、
きっと生きていたのだと、ある時から想い始めた。

混沌だ。
どう生きたら分からないどん底だ。
何だかすべてを失ってしまったような喪失感と挫折感だ。
そんな混沌をそれこそ、幾度も幾度も過ぎて来た。
この「親父たちよ」は、その足跡に過ぎない。
しかし、そうやっても、ここで、こうして生かされている。

落ち着くと言う言葉通りに、
私は、俺だと言う自意識の荒波から、その水面から沈没し、
ずっとずっと無意識の阿頼耶識に沈みつつ、
そして、老いと衰えと共に、
とうとう何だか、「底」についたのかもしれないと感じている。
それが「落ち着く」という感じだ。

ここには、私が居る。
その私が、私のままで生きてくれる。
余計なことはしない。悩まない。くよくよしない。後悔しない。
何だかそんなこだわりの私を脱ぎ捨てる。
「どうでもいい」し、「いい加減」でもいい。
自他の区別なしだ。

開かれた私は、空っぽの私。
空と風と雲とお日様と一つ続きの、がらんどうの私。
ここを風が通り抜ける。
すーっと空っぽだから、空とおんなじだ。

在るとは、そういう感じのままに息をしているということ。
ただ、在ればいい。
しかし、小さなさざ波がいつもいつも生まれて来るのも自然な姿だ。
だから、ほっておくことにしている。
全ては、時間が融かしてくれるからだ。
時間に委ねる。
それは、私のかかわりではないこととして、忘れることにする。
とどまらない。流れるままにする。消えていくのを、ただ待っている。

在るとは、そうした心の所作・諦めではないだろうか。
委ねる・任す・そのまんまにする・まぁいいか・どうでもいいだな。

でも、いつも考えている。
「悩むな。考えろ」ｂｙ池田晶子さんだ。

生きるとは何かを、やっぱり考えるために人はこの世に生まれてきている。
知恵とは「いかに生きるか」を考えることで、私の中で育つもの。
やっぱり仏陀の言うように、「人間を完成しなさい」「修業しなさい」だろう。

人は、人の中で育ち人となる。
だが、どんどん人になるにつれて、浅い愚かな人となったとしたら、
それは、きっと何かの間違い、勘違いだろうと私は想う。
人は、きっと「深い人」「いい人」になるために、この世に生を受けたはず。
だから、どうやったら「深い人」「真人」「主人公」になれるのかを、
絶えず、自分に問うて生きることが肝心・肝心だ。

ソクラテスは言う。「魂のお世話をしなさい」と。
身体のことは眼に見えるから養生をする。
しかし、本当はこの目には見えないが、私として存在するこの魂を、
しっかりと確かに感じ取り、その魂こそを養生すべきなんだ。
いや、その魂から養生されるべきとでも言おうかな。

そろそろ、人生をしまいにする頃が来たのだから、
その私に主人公になってもらい、私は潔く勇退すればいい。
そしたら、きっとのほほんと、生きられる。

その時、きっと「いつでも喜んでいなさい」のあの喜びに満たされることだろう。
深い人は、深いものと繋がっている人だ。
きっと深く聴く人であり、深く感ずる人でもあろう。
その人は、深く祈る人でもある。

そして、その人はきっと言葉少なで、いつも笑顔の人でもあるだろう。
その人は、まるで良寛さんであり、賢治さんのような人なんだ。
「そういう人に、私はなりたい」と、想って行えば、
その人は、きっとみんなのことを先にするから、
自分のことなんぞ数の中にも入れていないから、
人のために東西南北奔走できるのだろう。

人の痛みや悲しみを、自分の痛みや悲しみと感じ、
おろおろとしたり、涙をぽたぽたと流したりする。
そんな人は、きっと、やっぱり、馬鹿だなぁと言われるだろう。
「あいつは、損ばっかりしている」
「人のことばっかりで、自分のことを一切かまわない、馬鹿なやつだ」と。

でも、やっぱり「木偶の坊」になりたいものだ。
人は、人で、それでいい。
私は、私で、木偶の坊を目指す。木偶の坊を生きる。
やっぱり一人ぐらい、そうして生きている見本が必要なのではないだろうか。

私の見本は、イエス様であり、仏様であり、良寛さんや賢治さんだ。
太鼓や笛の師匠から習うのとおんなじだ。
見よう見まねとはよく言ったもので、
師匠のようになりたかったら、師匠よーく見て、そのまんま真似をすることだ。
その太鼓の響きを身体で聴き、笛の音を身体に染み渡らせる。
それができで、その「則」ができて、初めて習うことができる。
どんな姿形を私の師とするか。
きっと、そのことで私の人生は決まるのだと想っている。

私は、師匠の辿ったこの道を往くことを決意した。
ただ、それだけ。

だから、今は、笛を習っている。
「煩いからやめろ」と言われても、私は、やめない。
この深く深くで聴こえる笛の音を、
私自身の笛の音とするまでは、
日々、是精進だ。

「病床にも山野あり」

だから、「日々是好日」と生きたいものだ。
今日も介護職員の初任者研修がある。
一日、素直に習う人に徹する。