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from: ashiyaの人 - 2さん
2010年12月16日 14時35分09秒
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大阪のたこ焼き屋
大阪のたこ焼き屋がテレビで有名になっている。不法占拠の土地に屋台を居すわらせ40年も営業をしていたとは。その間、立ち退き要求があって、最高裁判所まで行
大阪のたこ焼き屋がテレビで有名になっている。
不法占拠の土地に屋台を居すわらせ40年も営業をしていたとは。
その間、立ち退き要求があって、最高裁判所まで行って立ち退きが決まったのに、店主は「話し合いに応じてくれない」と大きな顔をしてずうずうしくしゃべっているし、お客も「さびしくなる」と応援していて、あきれてものが言えない。
そんなところが庶民の街・大阪ミナミの繁華街なのだ。
思い出せば20年ほど前に大阪でAPECの会議が開かれたとき、時の大阪府知事が世界各国の首脳に大阪の代表的な食べ物として「たこ焼き」をふるまった。
日本は世界の大国の一員として鼻が高かったが、食文化の貧しさを世界にご披露した時でもあった。
好き嫌いはあるだろうけれど、たこ焼きもお好み焼きもおいしいものではない。大阪の街に35年間通い続けてた異邦人の感想です。
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from: ashiyaの人 - 2さん
2010年12月25日 01時43分06秒
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「Re:Re:Re:Re:第九」
Franz先生の意とされるところが、最初に「１２月の演奏会」で書いたところに一致しそうでうれしくおもいます。
ベートーヴェンの楽譜の速度指定はかなりいい加減なところがあると聞いたことがあります。
彼のバックボーンを見れば決して熱心なクリスチャンではないけれど、神への畏敬、天上の楽園という憧れがあって、第九の終盤はPrest,Maestoso,Prestissimo という表現であらわし、数字は一種の気休め的表現になっているような気がします。
東洋の指揮者、とか、ヨーロッパの指揮者という表現はUN－Christかそうでないかを大雑把に言い換えたことでした。
近年の西洋の指揮者が楽譜に忠実になりつつあるのはべーレンライター楽譜への過度な信仰によるものかもしれません。
彼ら自身のバックボーンを考えて解釈すればベートーヴェンの意とすることをつかむことができるのではないかと思います。
かなり独善的発言ですが。。
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