ようぐるさん、こんにちは。

> 今指導を受けている先生からは、瞑想の準備としてしっかりアーサナで体の感覚を意識する練習が大切よって言われ続けています。

体のポーズ（アーサナ）も呼吸法(プラナーヤマ)も全て瞑想に持っていくための手段のようですから。　　　
アーサナは「ポーズでの瞑想」と言われるぐらですから。


> 一つのことに心を向けることと、集中することの違いがよくわかりません…

｢集中」しないといけないときは、それ一本に心を強制的に持っていかないとダメです。　　
例えば、勉強に集中したいのに他の部屋からテレビの音が聞こえたり、姉妹の甲高い笑い声が聞こえたり、道路の車の音が聞こえたりすると、イライラしてしまいます。　　
それらにとらわれまいと、また心を無理やりに対象物に持っていかないといけないです。　　で、余計にイライラしてきます。　　そして、終わった後、「ふ〜」っとため息が出るくらい疲れてしまうのです。

それに対して瞑想に繋がる｢心を一つのものに持っていく」というのは、他の思念や雑音も全て受け入れるそうです。　　
1点だけに目標を絞って他のものをシャットダウンするのと、全て受け入れるのと大きな違いがここにあります。

勿論、瞑想やヨガをするときは出来るだけ静かな所でやるにこしたことはないのですが、例え、テレビの音がしても、車の音がしても人の話し声がしてもそれにとらわれずそのまま流していくのです。

それらの音は自分のエネルギーの範囲内で起こっていると解釈するので、決してイライラすることはないです。　　

瞑想のときに湧き出てくる「考え(雑念と言った方がわかりやすいかな）」も一緒です。　　集中すると余計な考えが出てきた時、イライラしますが、瞑想ではその湧き出てくる考えを排除しません。　
そのままやり過ごします。　　考えを排除しようとすると、心がその考えに対して｢戦う」ことになり、イライラが募り、穏やかになんてなれないからです。　　

だから、｢雑念を捨てなさい」という指導は少なくともヨガの瞑想ではされないそうです。　　禅ではちょっとわかりませんが。

で、瞑想が終わった後は物凄く気持ちいいといいます。

実際、ここに来ていらっしゃった方達も初めて瞑想をしましたが、色々な体験をして、と〜っても気持ちよく、いつまでも続けていたいようでした。


「集中」は「心」が問題になるのですが、心のコントロール(矯正と言う意味ではなく)が出来た後、その次の段階に来る｢瞑想」は｢心」を超えるものだそうです。　　


瞑想のことについては次の第6ステップで少し書ける...かな?
わかりやすい例えがありますので。


多分ようぐるさんのヨガの先生だともっと上手く説明して下さると思います。


　　

でも、これは体験していかないと口で言ってもなかなか...。



> たとえば、体位法の体の動く部分に集中するのではなく、心地いい感覚だけに心を向けるということでしょうか？

「体位法の動く部分に」と言うのが、ゴメンナサイ、私の理解力不足でちょっとわかっていないのですが、アーサナでは以前も書いたのですが、体をじ〜っと止めているとき、どこに何がどういう風に流れているのか、を見ようとします。

そしてその感覚はその日の体調や心の持ち方で変わってくるのです(多分ようぐるさんならわかっていらっしゃると思いますが）。

それが気持ちいいのですが、それがアーサナはポーズでの瞑想と言われる所以だそうです。

ポーズをしながら、「あ、今日の晩御飯は...」とかほかの事に気持ちが行くと効果はないです。

すみません。　　むちゃくちゃ長くなりました。

わかりにくかったらまた言って下さい。

出直します。