編著者はソウル大教授後李承晩学堂校長で、李承晩と言えば反日との思いがあります。
　その李承晩学堂校長が韓国の反日を根源と韓国の歴史の間違いを述べています。

　まず最初に「韓国の嘘つき文化は国際的に広く知れ渡っていいる。この国の歴史学や
社会学は嘘の温床。大学は嘘の製造工場」と手厳しく批判しています。

　種族主義とは伝統的なシャーマニズムや宗教観からくる韓国特有の偏執的な精神現象、
集団的な心性としています。

　そこで韓国人の間違った歴史観や認識、問題になっている慰安婦問題や強制労働の実態
などを全くの認識不足、歴史的な根拠のない話と説明しています。

　私は、朝鮮は日本が併合したのであって、植民地とは違ったと思っています。
　朝鮮を日本領土として日本の中に取り込んで、日本化、日本の一部として取り込んだ
ものと考えています。

　しかし、朝鮮としては戦後はそれが強い反発となって、今に続いていると思います。

　朝鮮・韓国の種族主義と従来からの事大主義(大国・強国には従う)が根強く、経済
力をつけてきた中で日本の併合の歴史の反感が勢いづいてきたものと思います。

　そのため、歴史を改ざんしてでも日本を批判する政府、教育が今日の反日の根底を
作ってきたと考えます。

　なにしろ、韓国の日本に対する歴史教科書の偏見、改ざんには目に余るものがあり
ます。