「天部＝天使」

> 天部＝天使という存在は、キリスト教における理解が深いということは言えると思いますか？


「理解」というと正しく理解されていなければ意味がないと思いますが、

一般的に愛着をもって天使と呼ばれる範囲内では、
正しく捉えられているとは言いがたいように思います。

すなわち、天使のほうが人間よりも上の存在として
認識されていますが、
ほんとうは、天使はその名の通り、天の使いで、
人間の生活をサポートする存在なんですよね。


では、キリスト教でどこまで正しく理解されているかといえば、
聖書に、
「御使たちはすべて仕える霊であって、救を受け継ぐべき
人々に奉仕するため、つかわされたものではないか。」　
新約聖書　ヘブル人への手紙第１章14節

とある通りです。


一方、天部は、福の神として慕われています。
ですが、これを神様のように思ってしまうのはまるっきり間違って
いるわけです。

でも、経典には、人間が完成基準に達すれば、天部は使いとして
働いてくれると、ちゃんと書かれていますね。

「もしこの真言を持すれば、一切の諸明ことごとく皆成就せん。
もろもろの持明仙、常に小使とならん、閻魔王と、水天と、風天と、
主蔵天と、大自在天と、那羅延天と、帝釈天も、常に使者となって、
用いるところを供給せん。」　
金剛頂経　瑜祇経

仏教では、如来と天部は明確に分けられています。


チベット仏教画
http://www.geocities.jp/sruje/shop/kaiga/0020.html
拡大
http://www.geocities.jp/sruje/shop/kaiga/0020.pdf
（曼荼羅の右と左に天部が書かれています。）


レンブラント-天使のいる聖家族-
http://www.salvastyle.com/menu_baroque/rembrandt_family.html


法隆寺をたずねて（金堂）
http://www.kcn.ne.jp/~kingyo/KONDO.htm
金堂壁画
「かつて、金堂内の周囲１２面の壁には釈迦・薬師・弥勒・阿弥陀の四浄
土と八体の菩薩、上部の２０面の小壁には飛翔する天人像が描かれていた
が、不幸にも１９４９年（昭和２４年）の火災で飛天小壁画以外は焼失し
た。
現在、金堂には模写が納められ、焼けた壁画は樹脂で剥落をとめ、収蔵
庫に保存されている。
中国敦煌の石窟壁画と多くの類似が見られ、興味深い。」


天部
http://www5a.biglobe.ne.jp/~houon/butu-bk06.htm
http://www5a.biglobe.ne.jp/~houon/butu-bk07.htm


法界院　天人像(飛天)
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kiiso/sansaku24.html
法界院梵鐘　飛天　拡大
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kiiso/big_photo/photo206.html