何故か横向きでごめんなさい。首をかしげて見るとちょうどいいですね。これ本物の雪舟だと思います？　なんと小生の祖父が戦前に京都の美術商から買ったそうです。叔母が　なんでも鑑定団に出したいというので写真を撮ってくれということになり　今、うちにあります。
雪舟の贋作は多数あるそうです。大名なら雪舟の一幅もなければ格好がつかぬ。みたいな感覚でやたらにコピーされたらしいです。
本物だったら大変なことになりますが、その顛末はまたご報告しますです。

　神保町の古書店で見つけた「みづゑ」です。昭和２２年３月印刷、４月発行号。表紙の写真はユトリロ、当時64歳だそうです。
　表紙に発行年月が小さな活字で印刷してあるのですが、四を黒く塗りつぶして、三と描き直してありました。200円で購入。晩年のユトリロを記録した写真が数点掲載されています。

今夜はほとんど描けませんでした。
午前11時から、ボランティア活動。仕事の関係も絡んでいて抜けるわけにもいかず・・。だもので、なかなか描く時間が作れずにいます。貝の素描に少しずつ手を入れています。

「Re:Re:習作（波の記憶）・・続き」

> 詩人の唯一の絵本です。絵も美しいです。

　　なるほど〜。ぜひ読んでみたいですね。
　　絵本の世界もすごく深くて広い・・。
　　今日、神保町の檜画廊の個展で
　　手作り絵本が置いてあり、
　　「手に取ってご覧になってください・・」とのこと。
　　銅版画で描かれていて、とても見事でした。
　　保坂優子さんという方の個展。
　　イラスト系でしたが、参考になりました。

　ところで、ヤン・ファン・エイク作の「アルノルフィニ夫妻の結婚」で背景に描かれた凸面鏡。プラド美術館所蔵の「洗礼者ヨハネと寄進者、学僧ハインリヒ・フォン・ヴェルル」にも同じような凸面鏡がモチーフに使われています。画集に伝ロベルト・カンピンとあるのですが、こちらのほうがヤンより古い？　窓から入るわらかな自然光が床や天井など部屋の隅々にまで広がっていて、その表現がヤンとよく似ています。101×47センチの板絵です。

　下は、「波の記憶」のための素描。もう一枚、描き始めたところ。仕事が忙しくて、なかなか進みません。

　　　　

「Re:習作（波の記憶）・・続き」

> 　貝殻のイメージでもう一度描き直しています。
>
> 　最初は化石から出発したのですが、描いていくうちに貝殻のほうがいいかなと・・。
>
> 　化石は、フォルムの面白さがあるのですが、パッと見て何だかよくわからない。そこが良いのかもしれないけれど、どうもシュールな雰囲気に傾いていく。
>
> 　死の世界とでもいうのでしょうか。
>
> 　波の記憶があまりにも遠くなってしまうような・・。
> 　今の自分の気持ちとは少し離れているかなと感じています。
>
> 　貝殻も生きてはいませんが、命の痕跡を化石よりも色濃く残している。波の記憶を語っているように思います。
>


参考になるかどうかわかりませんが　ふと思い付いた絵本がありますので　検索してみては？
　
　貝の子　プチキュー　　茨木のり子　作　

貝のこどもが海の中を冒険して　最後は満点の星空に巡り会って
かにに食べられてしまうといった　話ですが
まさに命、波、記憶といったキーワードで深く深く思索をめぐらせた
詩人の唯一の絵本です。絵も美しいです。

「自分の感受性くらい」　という詩を知ってから30年くらい
この詩人は　特別な存在でした。「答え」とか「おちこぼれ」
とか好きな詩はたくさんありますが　引用しても
著作権とか問題ないのでしょうか？

まあ、興味があったら調べてみて下さい。

画像は前々回のかわたれ展　風がテーマだったときの出品作です。

　貝殻のイメージでもう一度描き直しています。

　最初は化石から出発したのですが、描いていくうちに貝殻のほうがいいかなと・・。

　化石は、フォルムの面白さがあるのですが、パッと見て何だかよくわからない。そこが良いのかもしれないけれど、どうもシュールな雰囲気に傾いていく。

　死の世界とでもいうのでしょうか。

　波の記憶があまりにも遠くなってしまうような・・。
　今の自分の気持ちとは少し離れているかなと感じています。

　貝殻も生きてはいませんが、命の痕跡を化石よりも色濃く残している。波の記憶を語っているように思います。

　以前にも少し触れましたが、
　「ヤン・ファン・エイク　光と空気の絵画」について改めて感想も交えて、簡単にご紹介します。

　著者は、大谷大学教授の小林典子氏。ヤン・ファン・エイク（1390頃〜1441）の光と空気の表現、細密な描写、豊かな階調による油彩表現がなぜこの時代に突然出現したか、「フランドル地域の職人的な経験」から生まれたという定説に対し、フランス・ヴァロア朝による初期ユマニズムにより、アリストテレス学、アラビアの学問がパリに移植されたことが背景にあると指摘。ヤンがパリで時祷書の写本彩色挿絵を手掛け、当時の最新の知識に触れていた可能性について明らかにしています。
　この時代、ギリシャ語、ラテン語文献の翻訳により、フランス語に数百にも及ぶ造語が生まれたとのこと。11世紀にアラビアのアルハーゼンが眼球の構造にまで踏み込んで考えた光学、ユークリッドの系統をひく数学的伝統、ガレノスの解剖学・生理学などの学問が移植され、空間の認識に新たな解釈が試みられる。
　では、古代光学・中世光学の概念とは何か・・。光は太陽やローソクによって生まれる直接的な光であるルクスと窓から入って部屋の隅々にまで届く付帯的な光、ルーメンに区別される。スペキエース（形象）が空気を伝播して眼球の表面で認識される。

　ヤンがそうした知識に触れたことを直接証明する証拠はまだ見つかっていないそうですが、アルノルフィニ夫妻の肖像の凸面鏡や窓から入る光の表現の背景にそのような知識、画家自身の関心や興味があった可能性は否定できないといえそうです。

　また、本著の主題ではありませんが、油彩技法がヤンよりも早い時代に行われていたこと、ヤンの技法がグリザイユではないこと、混合技法ではなく油彩であること、点描やひっかいた描写などかなり自由な技法を使っていることなどにも触れていて、絵を描く人にも大変面白く読める内容となっていると思います。
　

　しばらく前から描き続けている貝の素描です。「絵画の散歩道」にこの前の段階のものを載せました。背景を少しずつ入れています。砂丘のような感じにするか・・。それとも、単に岡みたていにして遠景に何か入れようか・・。いろんなとこを考えているのですが、ぶち壊しになるような感じもして、進まずにいます。

　一つ前と同じモデルさんです。身体の見せ方がとても上手だと感じたポーズの一つです。調子はあまり見ないで、線を意識してみました。もっと試行錯誤の線があって良いと思います。最近、線をあまり使わずに描いていたのですが、もう一度線を考えてみようかと・・。

　下は20分ポーズ。初めて描くモデルさんでした。
　ポーズが上手。身体の線をきれいに見せてくれるのですが、「これはいいな」と思うと力み過ぎて、かえって調子が出ないです。
　力まず、自然に手が動くと良いけれども、思うようにいかないものです。