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from: Dさん
2019年02月21日 01時05分05秒
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ヒロシにつづき、マサキとユウタ
後継者指名にからんで、長男の悪魔つき、三男の「じつは鴉天狗」につづき、次男の「じつは妖怪」とあいなりました。外から見れば「後継者の内輪もめ相手をつぶし
後継者指名にからんで、長男の悪魔つき、三男の「じつは鴉天狗」につづき、次男の「じつは妖怪」とあいなりました。
外から見れば「後継者の内輪もめ相手をつぶしておく」という感じで見えているようで、それももっともな意見です。
信者としては、今回の動乱を受け入れたとして、「至高神がなんで今頃気づくわけ？」「至高神の子どもが、なんで妖怪ゴロゴロ出てくんの？」
こうした問いにさいなまされるのではないでしょうか？私がそうなんですが。合理的な説明はむりですね。どう解釈しても詰んでいて、あとは各自がなにをとるかということになりそうです。
from: yoshizumiさん
2023年04月02日 19時07分23秒
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ロシアを愛しており、と、言われますが、樺太での悲劇をご存知ですよね。
知っていたら、そんな戯言は吐けないのが普通の神経です。
from: ueyonabaruさん
2023年03月22日 21時47分41秒
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てつやさん
長女の沙也加さんが今苦境にあるようです。私としては、日本霊界が妖怪変化オンリーの世界だとは思いませんが、妖怪も包含しているのが日本神道なのかと思ってはおります、伊勢神宮が妖怪の巣窟だとはとても思えないし、日本精神、大和魂を生み出した神道の部分を高く評価しております。
私の周りの信者さんの間では、妖怪への忌避感・嫌悪感はあまりないようですし、日本人は妖怪などを敵視してきたこともなかったのではないかと思いますが・・・。
ただし、仏教理論からすれば妖怪などは外道になるのだろうと思いますよ。
及川さんに疑問を感じておられるようですが、私はロシアを愛しており、ウクライナ戦争は西欧アメリカなどのロシア潰しなんだとかんがえております。
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