http://the-liberty.com/article.php?item_id=10853

　Libery　Webに小保方氏の件がまた取り上げられている。これは、幸福の科学がホントにフェア－な態度を維持しているということである。世論が小保方氏を疑うばかりの状況下、あくまで同氏を庇っているのだ。それは、霊言の真実性を主張する行為でもある。このような幸福の科学の姿勢に私は敬意を表したい。真実はどうなるのか！？


（Liberty誌の記事をコピ－）

「STAP現象の再現性は確認されていた」 小保方さんの手記 会見時の質問者が読む

2016.01.30

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STAP問題で沈黙を守り続けてきた理化学研究所の元研究員・小保方晴子さんが、手記『あの日』を出版し、話題になっている。

「あの日」とは、小保方さんがSTAP細胞に関する論文を発表した、2014年1月28日を指す。

手記は、学生時代から始まる。日本やアメリカで心から研究を楽しみ、「天職」と感じ、希望に胸をふくらませていたころの様子がいきいきと描かれている。

「正義」が失われていく

しかし、「あの日」から、小保方さんの人生の歯車が狂い始める。

会見後、論文のささいなミスが分かると、マスコミは一斉にバッシングを始めた。STAP細胞が存在するか否かの「マター」ではなく、論文の作法である「マナー」の問題ばかり大々的に取り上げ、「ねつ造」と決めつけるニュースや研究とは関係ない人格を攻撃する記事が、日本中をかけめぐった。

手記では、小保方さんがES細胞を混入したかのように情報をマスコミにリークする元上司。脅しをかけてコメントを引き出そうとする新聞やテレビ、雑誌の記者。そして、社会の"空気"にのみ込まれ、非情な仕打ちをする大学や理研の関係者......。

小保方さんの周囲から、そして日本社会から「正義」が失われていく様子が、淡々と描かれている。

「真実を知ってほしい」という切なる願い

改めて行われた検証実験で、赤外線カメラや光学カメラで監視され、犯罪者扱いされる中、過度の緊張や疲労から、実験中に気を失って倒れたり、個室トイレで声を押し殺して泣く描写は、読んでいて胸が締め付けられる。

ただ不思議と、手記を読んでいて伝わってくるのは、「暴露」「告発」といった恨み心ではなく、始めから終わりまで、「真実を知ってほしい」という切なる願いだ。

そして、手記の後半で、こう記す。

「私が発見した未知の現象は間違いがないものであったし、若山研で私が担当していた実験部分の『STAP現象』の再現性は確認されていた」

300人を超えるマスコミに立ち向かう

この記事を書いている筆者にとっての「あの日」は、論文発表から約2カ月後の2014年4月9日。理研から「研究不正」「改ざん」と指摘された小保方さんが、不服申し立てを行ったことについて説明した記者会見の日だ。

当時、大阪市内のホテルに集まったマスコミ関係者は300人超。座席を埋め尽くす記者たちの会話から、その多くが「小保方さんの嘘をどう暴くか」と考えているような異様な状況だった。

会見の事前説明で、代理人の弁護士から、入院中の小保方氏が無理を押して会見に臨むこと、体調の変化によっては会見を打ち切る可能性が伝えられた。

しかし、壇上に上がった小保方さんは、2時間半を超える会見で、気丈に振る舞い、矢継ぎ早に浴びせられる記者の質問にも、誠実に、丁寧に説明を続けた。300対1。明らかに、30歳の女性が耐えられるような状況ではなかった、にもかかわらずだ。

「この人を抹殺してはいけない」

質疑応答の中盤、手を挙げた筆者の質問に対し、小保方さんはこう答えた。

「私に、もし研究者としての今後があるのでしたら、やはりこのSTAP細胞が、誰かの役に立つ技術にまで発展させていくんだという思いを貫いて、研究を続けていきたいと考えております」

大量のシャッターの光を浴びせられる中、小保方さんは、ほほをつたう涙を白いハンカチで静かにぬぐった。

小保方晴子さん守護霊インタビュー それでも「STAP細胞」は存在する
大川隆法著
幸福の科学出版

2014年と15年の二度にわたって小保方さんの守護霊霊言を行った大川隆法・幸福の科学総裁は、その内容をまとめた一冊目の書籍『小保方晴子さん守護霊インタビュー それでも「STAP細胞」は存在する』(2014年4月中旬発刊)のまえがきで、こう記している。

「この人を抹殺してはいけない。今は、護り、見守り、育てることが大切だ。わが国の宝だと思う」

手記の最後は、「私の研究者の道は幕を閉じた」と結ばれている。しかし、シンプルな方法で細胞を初期化し、万能細胞にする技術は、難病などに苦しむ現代人のみならず、未来の生命科学の発展にとって重要なものだ。

未来を生きる人々をも含め、多くの人々が、再び幕が上がる「その日」を待ち望んでいる。

先生のご著書「霊界散歩」の101ｐに次のように書かれております。

＞　みなさんは「死んであの世に行くのは人間の霊体だけだ」と思っているかもしれませんが、実はそうではありません。物もあの世に行きます。一定の形や機能を持って存在したものは、この世で消滅すると、霊界に現れるのです。

＞　地獄の阿修羅界には古代の兵隊もいるので、イラクの兵隊が敵を捜していると、そういう古代の兵隊と遭遇することがあります。

　このような霊界観が一般の人たちが理解できるのだろうかと、フト思ったのです。幸福の科学が日本人の霊界観をそのようなもの（大川先生の霊界観）にすることが出来るのだろうかと考えるとこれは前途遼遠な感じがしますね。私たちの道はもしかすると長い道のりがあるのかもしれません。でも、真理であるのならば、その道を行くしかありません。

　幸福の科学の思想は、ホントに人類のパラダイムを変えてしまうようなものがあります。これまでの常識が通じないような新しい世界観を示しているようです。

引き続き第二回もご覧ください。南京虐殺がウソであることが十分に分かる従軍兵士の手記が読み上げられます。

https://www.youtube.com/watch?v=pgAfZ2UU4bE

　戦争というのは、実感として分かりにくいものですが、従軍の兵士の手記を読むとその雰囲気、状況がよく伝わってきます。行軍兵士の戦いぶりが分かるのですね。

　現在のシリア戦争にしても、マスコミ報道だけでは分からないものがあります。そこで、闘っているISISの兵士や政府軍の兵士の手記などがあれば、その戦争の実態はより深く理解できると思います。

　人間は、知っているようで知っていない。他人のことも実に理解できないのです。ここのところを気をつけなければいけないと思いますね。

https://www.youtube.com/watch?v=Ehj1rHJuWwY&list=PL29CB8A4044F04A5E


　私たちは戦前の事情をなかなか理解できないのですが、西尾幹二 氏の始められた｛GHQ焚書開封」シリ－ズを見ることにより、これまで戦前の事情を分からなくしていたベールが取り外され、やがて事情も色々と分かり、ついには自虐史観から私たちを解放もさせてくれそうです。

　チャンネル桜はホントに貴重な仕事をしてくれていると思う。これは日本人の歴史観を変換するきっかけになると信じる。

cosmo77さんへ

＞　戦争なら どんなに 人をぶっ殺しても
虐殺 殺人 残虐 があっても 構わない というモラルでしょうか？

　虐殺とは、無抵抗の者たちを一挙に大量殺人をすることとするならば、東京空襲も原爆投下も虐殺になると思っております。捕虜を殺せば戦争犯罪になりえます。

＞　僕は 通常は もちろん殺人はいけないし
戦争であっても 極力 殺人を減らすべき と考えています。
これが 善良な方々への 理解を得られる考え方と思いますけど。。

　それはそうでしょう。

＞　その戦争が 仕方のない戦争なのか という判断は非常に 慎重な 考慮が必要でしょう。

　考慮が必要です。

>　レプタリアン原罪論になってしまいませんか。
＞　幸福の科学地球史でも 映画でも裏宇宙の観点からも 原罪論的なものだと思いますし
その解釈が 全くの間違いとも 考えられないというのが現時点での 分析ではないかと思います。

　現時点での私の意見はcosmoさんとは異なるようです。そもそも、レプリタリアンって何者かということが良く分からないのですよ。

＞　ただ ボクは 以前から 言っておりますが
人種差別的なことを しようとしてるのではなく
レプタリアン文明の拡大を抑止牽制する目的で やってるだけなんです。

　レプタリアン文明もまだ私には分かりませんが、彼らの価値観が弱肉強食の思想であれば反対しますよ。

＞　ですので 平和主義者になった レプタリアンさんは 責める気ももちろん
ないわけですね。

　レプタリアン原罪論ではないということになります。

>　皆がイエスマンではいけないでしょうよ。正当な反論はするべきだと思ってますよ。
＞　現実の 幸福の科学は とても非寛容な方々が 跋扈しているのが現状ではないでしょうか。
＞　先日 市議だったかに 以前立候補された 奥様が 家に来られましたが
その 教条主義者ぶり 非寛容さに ウンザリした 次第です。
顔色を変えて 他の考えは一切 許容ぜずという感じでしたよ。
まあ 会員みんながそうということではないですけど。。

　気持ちは分かります。私も今朝の11時からの支部での新年大祭に参加しましたが、エル・カンタ－レを前面に打ち出しての堅苦しい雰囲気が私には若干耐え難いものがありましたので、早退したのですよ。　　寛容さが求められますね。それには、教団以外の方たちの考えまで理解できる知識の幅が必要ではないでしょうかね。　　楽しい集団でなければ人々は集まらないでしょう。　しかし、感心するのは、私が堅苦しいと思っていても、それを気にせず行事に素直に参加している方々です。私のほうに協調性が不足しているのでしょうかね。

＞　また おっしゃるような観点から 言いますと 幸福の科学で 発信され続けてきている
宇宙人ものは だいたい 世間では 通用せず ってお話ですね。
まあ おっしゃることは 理解できるつもりです。

　今の時点で社会を見渡してみると、宇宙人の存在が肯定されていうということはありませんね。先生がおっしゃることですので、宇宙人論も大部分を読みますが、私にとっては密接な関心はないというのが正直なところです。宇宙人論よりもっともっと注意深く見ているのが、霊言なんですね。何ゆえ先生がせっせと霊言本を出されるのかという点です。霊界の証明のためと先生はおっしゃいますが、多くの方々が公にそれを認めている状況ではありません。霊言が社会との関わりで、どのような影響を現実に及ぼすのか、とても興味深く見ております。

　宇宙人論も、証拠が挙がれば、こちらが宣伝するまでもなく、一般人が興味をもって追求して行くでしょう。まだ、宇宙人論を真剣に勉強する気持ちにはなりません。

　とは言っているものの、これから女房と連れ立って、スタ-ウォ－ズの最新作を見に行く予定です。

ヨナバルさん

新年明けましておめでとうございます♪
今年もよろしくお願いいたします。

新年早々ですが (・_*)＼

>戦争も大量虐殺に関係しますし

と書かれているので 虐殺殺人を 肯定されているのか
と通常 考えますよね？

戦争なら どんなに 人をぶっ殺しても
虐殺 殺人 残虐 があっても 構わない というモラルでしょうか？

僕は 通常は もちろん殺人はいけないし
戦争であっても 極力 殺人を減らすべき と考えています。
これが 善良な方々への 理解を得られる考え方と思いますけど。。

その戦争が 仕方のない戦争なのか という判断は
非常に 慎重な 考慮が必要でしょう。

>レプタリアン原罪論になってしまいませんか。

幸福の科学地球史でも 映画でも
裏宇宙の観点からも 原罪論的なものだと思いますし
その解釈が 全くの間違いとも 考えられないというのが
現時点での 分析ではないかと思います。

ただ ボクは 以前から 言っておりますが
人種差別的なことを しようとしてるのではなく
レプタリアン文明の拡大を抑止牽制する目的で やってるだけなんです。

ですので 平和主義者になった レプタリアンさんは 責める気ももちろん
ないわけですね。

>皆がイエスマンではいけないでしょうよ。正当な反論はするべきだと思ってますよ。

現実の 幸福の科学は とても非寛容な方々が 跋扈しているのが
現状ではないでしょうか。

先日 市議だったかに 以前立候補された 奥様が 家に来られましたが
その 教条主義者ぶり 非寛容さに ウンザリした 次第です。
顔色を変えて 他の考えは一切 許容ぜずという感じでしたよ。
まあ 会員みんながそうということではないですけど。。

>論理的におかしいと言うのではありませんが、議論が世間に通用するものとなりえないことを懸念しております。

なるほど そうお考えですか。
でも レプタリアンというのは 一般の方も知ってる方は 知ってるようですね。

また ボクは あくまで レプタリアンの反省というのは 対会員さん向けに
牽制を しているつもりでおります。

また おっしゃるような観点から 言いますと 幸福の科学で 発信され続けてきている
宇宙人ものは だいたい 世間では 通用せず ってお話ですね。
まあ おっしゃることは 理解できるつもりです。