先生は、このご本で「正心法語」の功徳と信仰の姿勢について述べておられます。以下、ご本から要点を抜粋してみます。

―　「正心法語」は読むのに五分程度かかりますが、それを私が読み上げたCDをかけると、私の場合、数秒ぐらいで霊反応が出てきます。その日に会った人などの守護霊が来る場合もあれば、誰かの憑依霊が来る場合もありますし、私の周りに霊的なものが存在する場合には、数秒で反応が出てきます。ものすごく強力なのです。・・・・・。「正心法語」には、そういう「救いの力」があるのです。

　「信じるか、信じないか」ということは、この世では五分五分なので、賭けのようなものです。しかし、私の言っていたことが正しかった場合、それを信じていた人は、来世において、極めて大きな功徳を得ることになります。　―

　「正心法語」読誦の功徳におすがりし、実生活と来世の幸福を願うという他力の信仰ですね。ありがたいことです。五分という短いお経の読誦が効果があるのであれば、誰も実行してみるべきではないでしょうか。

　私が生長の家にいたときには、「甘露の法雨」や「天使の言葉」というお経がありました。前者は、全部読誦するのに三十分ほどかかります。これはナカナカ実践が難しいのです。多くの方がこれを実践してゆけるかどうかという問題があります。そのお経の功徳は確かに強力だと思っておりましたが、長いということがネックとなりますね。

　先生は、また、信仰について次のように述べておられます。

―　親鸞の言葉として、「法然上人にすかされまいらせて、念仏して地獄に堕ちたりとも、さらに後悔すべからずそうろう。（中略）いずれの行も及びがたき身なれば、とても地獄は一定すみかぞかし」というものがのこる遺っています。　これは、「法然上人に騙されて念仏をし、地獄に堕ちたとしても、後悔はしない。どのような修行も不可能な私にとって、地獄は住まなくてはいけない所だから、しかたがない」という意味ですが、実は「信仰とは何か」ということを表しているのです。　

　これを当会に当てはめるならば、みなさんは「大川隆法先生に騙されて地獄に堕ちても構わない。私の人生を見れば、どうせ地獄に行くような身であり、このままで行けば地獄行きだから、騙されて地獄に行ってもよい。先生が言うのだから、それを信じ、ついていこう。地獄に行き、次の転生で、もし人間以外のものに生まれ変わったとしても、しかたがない。それは、今生の精進が悪かったのだろうから、あきらめる。だから、とにかく先生についていこう」という決意をしてくださればよいのです。　―

　親鸞流に、大川先生についてゆきましょうということですね。先生は、続けて、次のように述べております。

―　「たくさんの本は読めない」という人もいるでしょうが、、前述した「正心法語」だけでもよいのです。「正心法語」を拝受し、それを読むか、そのCDを聴く習慣を身につけるだけでも、その人が地獄に堕ちることは、おそらくないでしょう。私の経験上、「ない」と述べたいと思います。　弟子たちから、「先生そこまで単純化されてはこまります。それでは一切の修行がなくなってしまいます」と言われるかもしれませんが、簡単にすれば、そういうことなのです。　―