cosmo77さんへ

＞また 侍精神とかで 散っていった人たちだけではなく やはり 相当の
強制 つまり 望まない人たちへの 強制もあったのではないでしょうか

　当時の社会、敗戦末期という時代状況を考えないと分からないと思いますね。
　上官から命じられ、それを拒否することは難しかったと思います。しかし最期には覚悟を決めて特攻機に乗ったと思います。

＞兵器としての死を強制する 体制というのは 全体主義のような 人間の
自由を弾圧するような 体制と類似しているように思うのです

　体制というより、劣勢な戦争の末期に起きたことです。戦前の軍人さんは、カミカゼ特攻隊以外でも、それぞれの持ち場でカミカゼ特攻に劣らない自己犠牲の精神で戦いました。サムライ精神です。
　戦艦大和の沖縄出撃も死を覚悟してのものでした。沖縄で、多くの飛行機乗りが敵艦に突っ込みゆくのを座視するのを潔しとせず出撃を決意したのです。これも、特攻攻撃と変わりません。　

＞現代の 人権感覚や 自由主義から 見れば ずれていると思われるのは
国際的にも 普通だと思うのは ボクだけでしょうか

　今の人の多くは、考えることは難しいとは思いますが、歴史への想像力による理解があれば、まったく分からないというものでもないでしょうね。映画「永遠のゼロ」がヒットしたのは、若い人でも理解できる、感動するということを示してくれました。

＞やはり狂気という言葉が 相当に感じるのですが。

　狂気という言い方もできるでしょうが、私は愛国心の極致だと思います。

＞そのような人権 自由の感覚は 日本でも 戦後は 育っていると思われます

　日本の自由と民主主義をを脅かす敵国の侵略があれば、私は特攻精神で戦いたいと思いますね。

＞キリスト教等の 本筋の愛の思想は どうやって 人民を死なせないか
ということを 考えていると思います
墨家なども そうですよね

　それは違うと思います。キリスト教は「愛
」の精神ですね。キリスト教に「人その友のために命をすつる、これより大なる愛はなし」という言葉もあります。アメリカ軍でも、国家のために殉じた軍人に対しては、敬意を表します。自分以外のもののために行為をするというのは、愛なのです。それは伝統的なアメリカ人の道徳でもあります。
　沖縄には、ハンセン、シュワブ、フォスタ－、ゴンザルベスという米軍が呼ぶ基地がありますが、それらの名は、沖縄戦で戦死した下級の兵士の名前に由来します。アメリカ人は武士道が好きでありサムライに一目おくのです。