こんにちは。
どちらが正しいかの選択をできる情報が不足しているようでしたので、補足してあげましたが、私はどちらが楽しいか結論しませんので、好きなほうを楽しむとしてください。

＞僕もそうでしたが、疲れ果てましたので今は自分の幸せと人の幸せを同時に実現するスキルが身についたようです🤗

ほんとにそうなら、そんな世捨て人の隠居仙人みたいにならんと思いますよ。

Dさん、ありがとうございます

さてはて、どちらが正しいのでしょうかねぇ・・・？
これに恭子さんやさやかさん達も加われば法廷は混沌としてドロ沼のカオス状態になりそうですね🤗

私はどちらが正しいと結論しませんので、Dさんがこちらの方が楽しいと思える方を選ばれてください。
どちらの言い分の方が楽しいか？ という選び方は結論や進むべき道を後回しにしているように見えて、結果的にはもっとも幸せな人生経験になるように思いますよ🤗

Dさんはホントにマジメな人ですね。
僕もそうでしたが、疲れ果てましたので今は自分の幸せと人の幸せを同時に実現するスキルが身についたようです🤗

イヌもネコも大好きです🤗

＞ひろしさんは、総裁から「清水富美加さんと結婚しなさい」と強制されたといってますよ。

それに対する教団側の反論がこれです。清水さんとの結婚話でにやつくヒロシの声を直接お聞きください。信者やめたからといって、教団のいうことは反射で否定とかでなければ。

https://www.youtube.com/watch?v=FFmItnzmQVg&t=152s

あと、私はべつに平岡さんを批評してるわけではないですよ。悪意はなく、そもそもそんな立場でもないですし。

Dさん、こんばんは
私の人物批評はDさんにお任せします。

ひろしさんは、総裁から「清水富美加さんと結婚しなさい」と強制されたといってますよ。

＞でしょ！ でしょ！ ホントに苦しいんですよね珞

ちょっとウソつきました。というか、雑に答えてしまいました。私は、教団を通して自己犠牲とか、苦しみとかいうほどの経験はないです。割に合わないなということで、すぐに幽霊部員状態になりましたので。ただ、ずっと信者ではあったし、ありつづけます。では、苦しんでいただいたかつての信者に敬意を表して返事を書くとします。

＞そもそも、悟るために苦労は必要なんでしょうか？ネコのように気楽なエピキュリアンのような人生を送る事を神様は御許しにならないのでしょうか？

あなたの考えでは努力＝苦労どいう短絡的な図式になっているようですが、努力して手にしたものには代えがたい喜びがあるはずです。また、それが「変化して忘れ去られ、もっともっと」というのは、次の段階の成功を求めて、次なる努力をする、手を打つというのは当たり前です。そうした自己拡大・発展は、単にあくせくしてるだけの苦労ではないし、満足しないではてしなくさまよう心理的飢餓状態とも違うわけでね。

ネコを模範として生きることが人生のテーマである人であれば、否定されるべきものではないけれども、それはさすがに幸福の科学の活動信者をやるのは、とてもきつかったかと思います。私などは、下手に理屈をこねるし、不合理で非効率なことには金も手も出したくありませんので、てきとうに距離とってます。

察するに、悟るのにべつに苦労はいらない、ネコのようにうんぬんといっている人なのに、一方では総裁の教義・思想に惹かれ、活動に参加、「主のために、救世のために」という呪文で退路を絶たれて生真面目さゆえの無理をし、煮詰まったあたりでグッバイ、日常にある幸福を満喫といったところでしょうか。

＞大川さんを偉いとは思いませんし、ひろしさんと同じように大川さんを反面教師にしています。

であれば、

＞大川さんのようになる為には、まず自分の一生に責任を持って幸せに成り、なお人の責任まで負うだけの力と能力がなければいけないなぁ」と思っています。

こうした表現はしないことです。ついにで、反乱のプリンスひろしはですね、霊言はいんちきとしながら、自分が担当した霊言では「ヒロシさんは清水さんと結婚すべき・・・」といっといて「総裁が結婚を強制した」と告発してるキチガイですから、そこは一線引いといたほうがいいですよ。

＞Dさんも得意になって下さいよぉ〜〜珞

いや私は、下郎を踏みにじることを今世のテーマにしてるので無理なんです。

あらっ、Dさん丁寧なご返事を有難うございます。
もうちょっとDさんとの会話を楽しむために夜更かしします🤗

＞私もそうです。
でしょ！ でしょ！ ホントに苦しいんですよね🤗
でもチョット思って下さい、喜びや楽や悟りや解脱を得るために頑張って頑張って苦しい思いをしてようやく得たとしても生きている限りはすぐに変化して喜楽は忘れさられ、さらにもっともっととなるんですよね。
そもそも、悟るために苦労は必要なんでしょうか？
ネコのように気楽なエピキュリアンのような人生を送る事を神様は御許しにならないのでしょうか？
もし神様がもっともっと苦労せよと思ってたなら、ネコなんて作りませんよね🤗
そもそも、お釈迦様が苦行は必要ない！ との言い出しっぺではないでしょうか🤗
もっとも、釈尊当時の修行は現代人にとっては苦行そのものなんですけどね。🤗

大川さんも「弟子は先生を真似るんです。だからキリスト教の人達は自分もイエスと同じ苦労をしなければならないと思うんです。私なんか張り付けとかまっぴらです」と言ってましたよ。

＞総裁の成功にせよ、自分がそうした存在に互せると思うのはいささか勝気に過ぎるようが気がします。
その通りです、僕は大川さんほどの力も能力も自信もありません。
僕は大川さんと伍せるとは思っていませんよ。大川さんは凄い人だとおもっています。
だけど、ひろしさんと同じように大川さんを偉いとは思いませんし、ひろしさんと同じように大川さんを反面教師にしています。
ここでは、際どい発言ですね🤗

＞意見が異なるやりとりに際して、穏やかであるということは価値のあることです。私にはあまり得意ではないですが。

Dさんも得意になって下さいよぉ〜〜🤗

さてさて、世もふけましたので今から友達と音楽のメールを送ってお休みします。
きょうもとても楽しい一日でした。
内なる神に感謝の御言葉を述べてもう寝ます。明日も皆さんと楽しくお話ししたいです

こんばんは

＞私もイエス様のような自己犠牲を理念としてきた人生経験があります。でもね、苦しいばかりの果実だったんです。

私もそうです。

＞一時期は大川さんを恨んだ事がありますが、今では大川さんも私達と変わらない人間だと思うのです。

「人間はすぐに自分を基準にものを考えがち」とは総裁の言ですが、イエスの自己犠牲にせよ、総裁の成功にせよ、自分がそうした存在に互せると思うのはいささか勝気に過ぎるようが気がします。

＞私は誰もバカにしない事を今世の目的にして来ましたので、あなた様とも楽しく会話したく思っています。

意見が異なるやりとりに際して、穏やかであるということは価値のあることです。私にはあまり得意ではないですが。

僕のメールで、久しぶりに書き込もうとしたらこの掲示板に反映されなかった事を書いていますが、iPadのメモ帳で下書きしてから全文をコピーしてここのメッセージ欄に貼り付けできる事を知りました🤗

Dさん、こんばんは
Dさんの言われる事、よく分かるつもりです。
私もイエス様のような自己犠牲を理念としてきた人生経験があります。
でもね、苦しいばかりの果実だったんです。
このまま自分が頑張り続けても、頑張らない人達を恨む人に成りかねないと感じたのです。
一時期は大川さんを恨んだ事がありますが、今では大川さんも私達と変わらない人間だと思うのです。
それよりも、私が大川さんから学んだのは「自分も大川さんのように大成功体験をできるかも知れないなぁ」と云う事でした。
ただし、大川さんのようになる為には、まず自分の一生に責任を持って幸せに成り、なお人の責任まで負うだけの力と能力がなければいけないなぁ」と思っています。

私は誰もバカにしない事を今世の目的にして来ましたので、あなた様とも楽しく会話したく思っています。

個人間の手紙のやりとりではありますが、公開しているので、それに関して雑感かいときます。

宗教や総裁を直接非難まではしていない形をとりつつも、「宗教の麻薬性」という表現や教祖・信者間の信仰形態をなんらかのコンプレックスに根拠を求める表現にはズレを感じます。辞めていった人であるということなので、そうした解釈になるのも分かりますし、個人的にそう感じるということであるでしょうから、もちろんそれは自由というものであります。


＞私達は大川さんが居ても居なくても幸せになる事ができます。

まったくそのとおりでございますし、信者であっても、宗教外のところで人間としての幸福感を感じる場面はいくらもあるでしょう。

ただ、熱心に活動している信者方というのは、そうしたことを百も承知で時間も労力も金銭も奉げているわけです。これはもはや献身という言葉を超えていて、自己犠牲といったほうが正確なものです。それで本望という人たちです。まねはできませんが。御理解いただければ幸いです。