正語とはなんでしょうか。
意見らしい意見もなく、正語ができていない怖い方とは笑わせてくれます。
間違った考え方に対してしらんふりをしたり、まあまあまあまあと労ってやることは正語でもなんでもありません。
問題ある古い旧来の既成概念で錆び付いたような考え方や捉え方に対しては、はっきりと明確にそれを指摘してあげるのが必要で大切だと、私はRO(幸福の科学)では学びました。

> ここの方は他の人の意見は受け付けないのかと思いました

一体あなたはどんな新しい素晴らしい意見を出しているのでしょうか？

仏教ではそんなことは言っていない、だからおかしいという繰り返しの、昔から出尽くしたRO批判者の焼き直しだけではないでしょうか？
そんなのは今から20年近く前からありましたよ。評論家や宗教学者や既成仏教者等々の発言で・・・・

そんな意見はネット上でも10年以上前から出て消化されているので、それが意見と言われればあまりにも古い感覚かと。。。。
大川先生の本にもそういう批判に対して説明はあらゆる本でいろんな言い方でしていると思うので(直接そのようには書いていないかもしれないが)、まずいろんな本を読んで理解することです。

ueyonabaruさんは「おおよしよし わかったわかった」と、かばうつもりで書かれているのか知りませんが、
「釈迦の教えからしてどこそこの考え方はおかしい、納得できないという批判は可能です」
は可能ですがそういう方法論自体、神理に合致しないし非常に問題あると思いますよ。

なぜならば、幸福の科学は釈迦仏教というのは、真実の一面しか捉えていない見方ですから。
ですので、整合性とか、宗教学的に視れば、必ず食い違う所、矛盾した所、説明しきれない所が出ます。
幸福の科学は仏教をも包含した、あらゆる古今東西の真実の教えのエッセンスを統合した大きな教えなので、その意味では仏教を超えています。
過去の世界宗教の一つである仏教という枠内だけで理解し解決しようというやり方では、現在の幸福の科学の教えは当然解明できませんし、それは逆にできればおかしいのです。
仏教と幸福の科学では、幸福の科学にあって仏教にはない知識や修行や理解や認識や法というものが、ものすごくたくさんあります。それが年を追う毎に増え続けています。

ですからそのようなことをしても、仏教にこだわる人たちだけの内なる自慰行為以上の意味や成果は出てこないでしょう。
捉えようとするベクトル(方向)が違っているのです。
小さな限定された視点で、より大きな世界(教え)を理解しようとしているからです。

意見交換と立派そうに言われるが、幸福の科学の仏教以外の要素について、まず学ぶことが先決だと思いますよ。
現在までの幸福の科学の、あらゆる法を見、知り、理解するのが、まず先決だと思います。
それをしないで、仏教以外を全く認識・理解できていないで、意見交換とか批判とか言ったってどうもなんだかな〜〜〜〜＠＠＠＠
本末転倒ではないでしょうか。
魂にとっても、益するものはあまりないかと思われます。

幸福の科学を現代風仏教としてしか捉えられないのであれば、いつまで経っても、
それを超えた幸福の科学の真実の大きな姿と認識を得ることはできず、
現在出ている幸福の科学の法と使命を理解することはできないでしょう。

ueyonabaru さん、理解ある言葉ありがとう、感謝します
「永遠の生命の世界」を読み終わりました
・・・
その中の「臓器移植」についての質問です
大川さんは「脳死」は魂がはなれてないから「痛み」がある
魂の一部が欠損して霊界にいくと書いてます、魂に関しては納得できる部分があるのですが「痛み」というのはよくわかりません
たとえば、胃の手術でもメスは入れます、感覚器官があるから麻酔をします、同じように臓器移植のドナーにも必ず全身麻酔をします
これは感覚器官（意識も）を眠らせるためにするんでしょう
大川さんは基本的に臓器移植は反対みたいなのですが違いますか？
・・・
今年、臓器移植法案が可決されました
いろいろな意見があると思いますが反対意見としては
①脳死は復活する可能性がある
②植物人間だって生きてる（髪も伸びる、体型も変わってくる）
③臓器移植を強制されるのではないか？
④臓器の売買が闇で流通される
などですが「臓器移植ネットワーク」では明快に答えています
「脳死」とは脳の根幹部分の死であり一部が動かなくなった植物状態とは全く別です、又、自力で呼吸ができる場合には脳死と判定されません、脳が死に機械で無理に心臓を動かしている状態が「脳死」です、ですから長くは続きません
・・・
私は人間にはドナーになる権利もドナーを断る権利も公平にあると思います
自分の臓器を他人にやるという行為は生理的に嫌な人もおおいと思います、今は保健所でも病院でも「ノン・ドナーカード」が置いてあります、これは登録ではなく名前を記入するだけで有効です
家族の同意があってもこのカードがあった場合医者も進める事はできません
・・・
話がそれましたが仏教的に見れば臓器移植は「布施」です
布施の基本は「喜捨」喜んで捨てる、、です
実際ドナー（又は家族）が移植先を知ることはできません
だから現実での見返りはほとんどありません
・・・
しかし、臓器が欠損した状態で霊界にいっても魂が傷ついて霊障が起きやすくても「自分の臓器が他の人の一部となって５年、１０年と生命をつなぐ」と考えれば十分心に見返りがあると思うんですが
どうでしょうか？
そしてそれがあれば不自由な霊体であっても納得できるような気がするんですが、、、
それとも、他に「落とし穴」のような危険があるのでしょうか？
ueyonabaru さんの意見が聞ければ幸いです

　仙台市長選の結果は、椿原候補（実現党）の得票は、3000票にも満たず、惨敗の結果をもたらしました。支持母体がない、おもいつきで立候補するような候補者でもこれぐらいの得票は可能であります。それからすると、われらが今後辿る道は非常に厳しいものが待っているといわねばなりませんね。

　宗教政党への反発もあったと思われるのです。一般の候補者との得票数のあまりの差には、幸福の科学への反発もあったのかもしれないと思わざるを得ません。

　でも、政策が有権者に十分理解されなかったということが一番の大きな理由ではないでしょうか。消費税、相続税、贈与税の全廃とそれを支える経済策が皆さんに十分には理解されず、また防衛問題に関しては、国民の意識に危機感がいまだに存在しないということでしょう。

　正しいことを個人及び教団の利害を超えて訴えていくというのが、我々の使命ということですから、選挙の結果がどうあれ、今後とも発展的に考えていくしかありません。

初めて投稿させていただきます
ここの紹介文を読みオーナーの真摯な書きかたに
感銘を受けています
しかし、以前私が大川隆法さんの本を読んだ時には
私との仏教の解釈が違っていた事もあり、支持できませんでした
今回、政治に参加するために「幸福実現党」の立党のようですが
宗教が世の中を変えるよりも自分自身の心が変わる事の方が先決のような気がします
・・・
北朝鮮に対するPVも見ましたが今現実の話をしているとは思えません
北朝鮮の核の脅威は平成２１年の話です
現在の日本ではピンポイントでミサイル発射基地を迎撃できるシステムはありません
これから９条を変え、国民の意識を完全なる独立国にして世界から認められる活動をしてから言う話です
PVでは単に若者をあおり「やられる前にやれ」と脅しているのと変わりありません
PVは選挙のためだとは思いますが仏教はそんなことは教えていません
・・・
自分は釈迦が好きで勉強してきました
今現在はどこの団体にも所属していません
こんな私ですが参加させてもらえればと思っています
初めての投稿で批判めいた内容ですみません

　７月２２日に大川先生が立候補の意向を表明されました。奥様の名前だけでは足りず、ご自身までもが出られるのはなぜでしょうか。

　幸福実現党のホ－ム・ペ－ジを読んで、先生のお考えが理解できましたが、それまではなんとも憂鬱な気持ちでおりました。宗教の総裁が政党の総裁も兼ねることの暑苦しさ、宗教と政治が全く同じ土俵のものになってしまうことへの戸惑い、等々私には不満でした。

　先生は、ご自身が今般立候補することにより幸福の科学が本気であることを世に示したいとのことをおっしゃっております。本気というのは、日本の危機的状況が現実のものでありこれに本気で対応すべきでであることを国民に理解してもらいたいとのお気持ちではないのかと推察します。（防衛問題）

　また、経済面における景気対策など未来展望の道筋を示しえない両党への見切りもあったと思われます。経済政策で自民党はなんらの明るい道筋を見つけることができておりません。このような時期に、将来は景気次第ではあるが消費税を１２％にしたいと与謝野さんは表明する始末です。これは選挙戦術としても、愚策でした。与謝野さんは、一つの選択肢として一時的にでも消費税を０にすることも経済政策としてあり得るとＴＶでつい最近発言もされていたぐらいですから、まったくの経済無能の大臣ではないはずです。もっと研究をされて、打開策を探求して、将来展望のできる経済策を示してもらいたかった。民主党の景気回復策は、私自身の目には存在が見えておりませんが・・・。（経済問題）

　幸福の科学を認められないある方は、「大川隆法が立候補したが、都議選の結果から、実現党は衆議院選でも大した票数はとれず、その結果、総裁である大川隆法はプライドが傷つけられることになり、かつてのオウム真理教が選挙に負けた後暴走したように、幸福の科学も暴走するであろうと思われる」と大真面目に発言しております。

　幸福の科学とオウム真理教の区別も分からない人の発言ではありますが、仮に選挙に我々が負けて、その無知氏が言うように自暴自棄になるとすれば、幸福の科学の存在価値が疑われることになります。
　ともかく、今回の選挙は勝ちたいです。せめて共産党ぐらいの議員数でもとれれば、宗教者の立場からの発言が可能となります。

　地球温暖化の問題は、実現党の政策として出されたものではありませんが、実現党立党の前後に幸福の科学が発言したものであり、幸福の科学の強いアピ－ルがこれには込められているようです。驚くべき発言であり、この機会に取り上げてみたいと思います。

　我々は、地球温暖化は二酸化炭素の空中への排出が原因であると今まで考えておりましたが、幸福の科学ではそうではないのではないかとして、外国の学者の意見を紹介し、地球上に周期的に起こる温暖化・寒冷化の連なりだというこの学者の見解に同調しているようです。地球で自立的に起きる周期というのですね。

　この学者の説が正しければ、温暖化を世界の人々は何も心配することもないわけで、嬉しい限りです。ホントでしょうか。

　今般このような発言を幸福の科学がしたということは、時節が衆議院議員選挙の直前であることをも当然意識したでしょう。よっぽど自信があってのことと思います。

　地球温暖化の問題に関しては、宗教界でも取り上げられていることであり、生長の家は総裁自らが音頭をとってECO運動をしているという現状があります。幸福の科学が温暖化の原因は、化石燃料の発する二酸化炭素ではないという主張をしているのを聞いて、生長の家の総裁は動顚するのではないでしょうか。これで生長の家の信徒の票を獲得するのが難しくなったのではないでしょうか。
　ゴア元アメリカ大統領は温暖化対策の活動でノ－ベル賞を貰っておりますし、昨日までのラクイラでのＧ-８のサミットでもこの問題が話し合われておりますね。

　このような周辺の環境を無視し独自の主張をしてゆくというのは、一体なんでしょうか。勇気ある行動でしょうか、それとも無知なのでしょうか。私は、正しい勇気ある主張であることを期待しております。

はじめまして♪
cosmo77 と申します

ueyonabaru さんそしてメンバのみなさま
よろしくお願いいたします。

私も幸福の科学の一応 正会員です

やはり疑問はいろいろあるのですが
解決できなくてずいぶん悩んだこともかなり多いです

いろいろ議論させていただけるとありがたいと思います

ただ 一つ思うのですが ここはネット上で オープンになっている
場なわけですが 何でも議論してしまって大丈夫なのかな
ということはあります

教団に不利になるような内容も出てくるかもしれません

ただ 基本的には オープンに話し合うことはとても
大切なことだと思いますので そういったことを考えずに
議論して 正論を導き出すことはとても大切だとは思います

よろしくお願いいたします。

　夕方のテレビ朝日で、自民党と民主党の解散直後の動きを放送しておりました。自民党では、両院議員総会は執行部の頑張りで、結局開かれず、その代わりに両院議員懇談会が開かれたわけですが、ここにいたっては反執行部の領袖である中川氏が折れ、最後には首相と握手をしたことで、一応の挙党体制の形がとれることとなったように見えました。自民党らしい幕切れでしたが、私としては、いい感じをもちました。

　他に、勢いずく民主党の様子などが映されましたが、それにしても、TVで見る各党の政策、争点は幸福実現党の政策とは関わりがないと思えるほど内政に関するもので、消費税、児童手当、農家の個別所得補償、等々であり、国家像、防衛、経済政策などの大きな争点はないかのようです。唯一、気になったのは、国民新党が無利子無税国債で増税をやらないようにしたいとの政策があるようで、これは面白いと思いました。眠っている国民の預金を使わせてもらおうという発想ですね。

　自民党の細田幹事長と民主党の岡田幹事長ともに臨戦の気風がみなぎっており、この二党が中心で今後選挙が行われるわけですが、これに分け入って、はたして幸福実現党がどれだけ発言ができるのだろうかと、考えた次第です。

　昨日は、コンベンション　ホ－ルにおいて、大川先生のご講演と衆議院選の沖縄地区の大会がありました。

　ご講演の内容ですが、沖縄となるとやはり幽霊のことからお話は始まりました。沖縄守備軍である第３２軍の指令官、牛島中将が先生のところに現れ訴えたそうです。現在の日本人は、帝国軍人が悪人であるかのように見ているが、戦争中には、軍人は純粋に国のために戦ったんだということを知っていただきたいし、そして皆に伝えていただきたいとのことを言っていたそうです。

　牛島中将はいまだ成仏してはおらず、天国とも地獄ともつかぬ世界におられるようです。沖縄戦の軍人さんたちの成仏が遅れているようなことは度々耳にすることではありますが、これは沖縄に限らず全国的なものかもしれません。

　先の大戦で戦い亡くなった兵隊さんたちは犬死だったのかという疑問に対し、大川先生はハッキリと、「アジアの解放」という理想がありこれに殉じたということをおっしゃっております。このように積極的な評価をしていただくと、多くの迷える軍人達の御霊が救われることになるでしょう。一般には慰霊というのですが、軍人達には戦争の意味を説いてあげられるのが、一番の供養かもしれません。彼らに対する積極的評価です。

　幸福実現党が立ち上がったのは、日本の過去の歴史の正しい見方を抜きにして語ることはできないと思うんです。自虐史観のうちにドップリと使っている思想家からは、幸福実現党の唱える積極的な政策などは思いもつかないことなのです。歴史における軍人の正しい評価もできないし、国防論も正しくすることはできないでしょう。

　

　2001aさんは元幸福の科学の会員だそうですね。このブログのメンバ-は元が多いんですよ。私は、現在も正会員です。大川先生のことを尊敬しております。でも、分からないことは分からないというのが性分ですので、分かるようになるまで、教えを研究するしかないと思っております。

　幸福実現党を立党したことは、幸福の科学にとって新機軸を打ち出したようなものでしょうね。これからは、具体的に社会と交わることになりそうです。社会が幸福の科学を判断することになります。政界に乗り出した勇気に敬意を表し、今後できるだけの協力をしていきたいと思っております。この前の東京都議会選挙の結果が惨憺たるものであったことから、国政選挙も危ないのではないかとおそれております。

　2001aさん、どうぞご意見をお寄せください。人は各人必ず異なる面があると思っていますので、互いの意見は合致しないかも分かりませんが、これは構いません。どうぞご自分を表現してください