温暖化が進んでいるようでこの冬は温かい。この傾向に歯止めを かけることができるのだろうか。それはまずできないだろう。あれこれ議論しているうちに気候ランナウェー（暴走）をしてしまう。そうなるともはやなすすべはない。ブレーキのきかない資本主義という列車に乗ってしまったのが人類の悲劇だ。資本主義に代わる社会の可能性はない。新しい仕組みを実験している時間はないだろう。資本主義は時限爆弾つき自爆列車なのである。この宇宙は神秘数といわれる数（１３７）によって微細構造（宇宙の構造を決める）が決まっているのだ。それこそ神秘的なのである。

何故、137が神秘数なのだろうか。そこに資本主義の暴走を止める手がかりがある。人間の体温が37度、宇宙の果てが137億光年、偶然の一致だろうか。まだある。自然対数の底e=2.718は黄金比1.618の2乗に等しい。37という数は黄金比と関係がある。
http://metatron.la.coocan.jp/zone-63/guide3-001.htm...
黄金比φ、自然対数の底ｅ、円周率πは神の数だ。
(φ＋ｅ＋π)／２＝(1.618＋2.718＋3.14)／２＝3.738... https://pic.twitter.com/DxkU0NxnV9

一見、ランダムな現象に見えるものにも秩序がある。神はサイコロを投げないと言ったアインシュタインも結局確率論的に扱わざるを得なかったブラウン運動すら、ランダム・ウォークではなく決定論的非線形カオスである。
http://www.um.u-tokyo.ac.jp/publish_db/200jiku_design/sano.html...

その秩序こそが宇宙の真理なのである。その真理を鷲掴みしよう。

久しぶりの書き込みとなった。パソコンが壊れたためだ。環境が壊れるとこんな感じなるのだろう。幸い戻ってこれたが、果たして人類はどうか。以下、ツイッターに呟いた内容を掲載しておこう。

http://twilog.org/fractaleman68
https://twitter.com/fractaleman68

2015年12月24日(木)

森のように深い@fractaleman68
偶然をベースとする量子論と進化論は間違っている。ここから脱資本主義の戦略を練る。
posted at 21:33:00

12時間前

森のように深い@fractaleman68
人類に残された時間はない。それなのに知の最前線は行き当たりばったりしかないというのだ。それはないだろう。進化論も量子論も破たんしている。偶然の確率論を使うことは知ることができないという宣言なのである。結局まだカントの言う物自体は把握できないという難問を克服できていないのである。
posted at 21:26:34

13時間前

森のように深い@fractaleman68
資本主義は解体できないことがポストモダンによって明らからかになった。しかし抵抗はできる。偶然を利用せよというのだ。なぜそのような理論になるのか。確かに進化論は生命は突然変異によって出現してきたという。量子論は確率をその基本としている。
posted at 21:20:29

13時間前

森のように深い@fractaleman68
その後に出てきたがポストモダンである。しかしこの考えもひどいものだ。資本主義というのは破壊できない。だから、抵抗するしかない。そのためには偶然を利用するしかないというのだ。これは易占いと同じ考えである。未来は予測できない。だからサイコロを振ってきめるというものだ。
posted at 21:09:44

13時間前

森のように深い@fractaleman68
マルクスの後、バタイユが未来を選択するのはギャンブルなのだから青い鳥を求めるようなシナリオはけしからんと言って、死を覚悟で選択しなければならないといった。武士道とは死ぬことだという葉隠れのような論理だ。しかし、これも生きるべきか死ぬべきかというハムレットになるしかない。
posted at 21:01:03

13時間前

森のように深い@fractaleman68
へーゲルの精神弁証法は破たんした。それに対してマルクスが唯物弁証法を提唱した。これは精神と物質の優位性を逆転させただけで、実現しないシナリオであることは同根である。
posted at 20:55:55

13時間前

森のように深い@fractaleman68
へーゲルの精神弁証法は投資詐欺である。絶対儲かります。元本も保証します。そんな類の理論だ。結局、精神と物質の二元論をどう克服するのかという課題にたいして夢を描いてその実現に向かって進むというシナリオである。しかし、実現したためしはない。だから詐欺である。
posted at 20:46:05

13時間前

森のように深い@fractaleman68
物自体を知ることはできないといったのはカントだ。それの反論したのがへーゲルだ。彼はどうやって物自体に近づこうしたのだろうか。それは精神弁証法という方法である。簡単に言えば企業のスローガン経営である。「顧客は神様である」といった具合である。青い鳥を探す童話である。決して実現しない。
posted at 20:40:26

13時間前

森のように深い@fractaleman68
物自体をどうして知るか。それは無理。把握することと理解することは違う。「りんごはこうだと言う」ことは知ることである。しかし、把握するにはリンゴを食べてみることである。それをこうだといったといった瞬間にリンゴから離れている。これが悩ましい。
posted at 20:27:43

16時間前

森のように深い@fractaleman68
やっと、パソコン環境が復旧した。これからだ。この2ケ月、精神を科学することの妥当性について考えてきた。かなり難しい問題が隠れていることが分かった。