仏陀の微笑は媒介者
＜四次元能版エヴァンゲリオン：内部観測と三角錐＞   

 一者であり社会でもある母親の顔、それこそが仏陀の微笑である

http://www.beach.jp/circleboard/ad00178/topic/1100111967204の続きです。  

郡司ペギオ―幸夫氏のエッセイ「内側からみた偶然＝仏陀の微笑」 http://bookweb.kinokuniya.co.jp/bookfair/prpjn67.html

を参考にしています。

どんな世界が現れるとしても、それに先立ってあるのは混沌でありカオスです。これを仏教では「空即是色」と表現しました。空とはカオスであり、色とは現れた世界のことだからです。  空を色に接続するのは私であり、私という仏です。私は仏の手の平（ハミルトンの虚空間＝空）で生きているのです。と言いながらも、私はそれを忘れて、自己の世界（ガウス平面の実空間＝色）を生きてしまいます。ですから、生きていることは矛盾なのです。その矛盾に気が付いたとき私は再び仏の手の平に帰ります。この気づきを「色即是空」と言い、気づいた私は即身成仏となるのです。 空即是色は即是：空→色、色即是空は即是：色→空という三角錐を形成しています。私達はこの生成原理に従って生きているのです。私達に限らず、生きとし生けるもの、更に、森羅万象はこの生成原理に従って生きているのです。 この生きると言う概念を郡司ペギオ―幸夫氏は最大限拡大していきます。そのときの生成原理の鍵になるのが媒介者であり、媒介者による媒介項「即是」という第三項です。 この第三項を加味すると三角錐は、空即是色は媒介者（即是）：空→色、色即是空は媒介者（即是）：色→空となります。 この三角錐はクォータナリアン（即身成仏）として生きる私達に対しての新しい地平を示してくれるでしょう。 言い換えると存在（どのような者なのか？）と認識（どのような姿なのか？）を開示してくれるでしょう。もっと言うと三角錐を実装することは私に即身成仏＝クォータナリアンへと変身させるのです。 

カオスの世界から秩序ある世界（新しい地平）が構成されるには三角錐が構成されなければなりません。三角錐とは矛盾を観測し認識する枠組みのことです。三角錐が構成されるのは偶然かもしれませんが、媒介者の存在を感じたなら、それは即身成仏、つまり、私自身であり、三角錐が必然的に構成されるでしょう。  こうして、三角錐の生成原理は新たな地平を開示します。そこには偶然と必然、偶然と必然を媒介する項、媒介者がいます。それが三角錐を構成するのです。

この三角錐を四次元能は「仏陀の微笑」と言いましたが、郡司氏は媒介者を「仏陀の微笑」としています。三角錐を「仏陀の微笑」と解釈するのと、媒介者を「仏陀の微笑」と解釈するのでは微妙に違います。郡司氏は媒介する項と媒介者を区別していないために、三角錐を「仏陀の微笑」としていますたが、本来、空からＭＰが立ち上がってくるのですから、媒介する項と媒介者を区別すべきでしょう。媒介者は媒介する項を初期設定(initialize)して第一項(index)と第二項(symbol)を繋ぐのですから三角錐を「仏陀の微笑」と言ってもあながち間違いとは言えないでしょう。

続く