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創価学会SGIを本音で語ろう

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公開 メンバー数:98人

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  • from: 21世紀さん

    2009年07月16日 18時55分25秒

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    「創価学会員独立会議」の投稿

    [dokuritukaigi:0211] よろしくお願いします。
    2009年7月16日 12:34
    はじめまして。駆け込み寺を見てこちらに来ました。
    私は、25歳の女です。
    今まで生きてきて創価学会について考える機会はありませんでした。

    しかし、先月状況が変わりました。
    結婚しようと思っていた彼が学会員でした。しかし、彼はまったく信じていなく、母親が入っているから、やめようとも、入っているという意識もないし、今まで総会などにも
    出たことも無いそうでした。

    でも、私は、学会を調べていくうちに怖くなり、別れを覚悟で、彼に全ての気持ちを話しました。

    彼は、わたしを失うことはできないと言ってくれ、脱会することにしました。
    かれが自分で親にも話し、了承を得ました。

    脱会届をこれから提出するのですが、所属が分からないそうです。
    よく家に来ている手紙には、「幸東地区」と書いてありました。
    これは違うのでしょうか?
    不明と書いても本当に大丈夫でしょうか?

    脱会届を提出したら、脱会したことになるんですよね?
    不安です。

    彼は、親に縁を切る覚悟で言ってくれました。
    良い方向に進めていきたいと思っています。

    よろしくお願いします。
    【MLコミュホームページ】http://www.freeml.com/dokuritukaigi

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コメント: 全5件

from: たこやきさん

2009年07月21日 23時52分19秒

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「Re:Re:「創価学会員独立会議」の投稿」
> 池田対日如上人の対決は難しいでしょう。日蓮正宗を日顕宗と蔑んでいる割にはかって国会で証人喚問が議題になり、実現寸前で当時新進党の議員がスクラムを組みストップさせた事は記憶に新しいと思います。池田・大作は国父になるとか総理大臣になると豪語していたのですから、疚しい事が無ければ堂々と応ずるべきではなかったのか。あの1件は池田個人の評価を下げたばかりでなく、創価学会の迷妄から多く会員が目覚めるきっかけになりました。

現在の立正安国の公場対決の場が国会喚問だと思います。
前回は新進党と経世会の反対で実現しませんでしたが
今は両勢力はありません。投票率を10%上げるだけで
自民、公明の組織票は無力化します。普段選挙に行かない
隣近所10人程度誘っ民主に投票すれば、池田先生と
日如上人のありがたい問答が聞けるんじゃないでしょうか?

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from: 正義顕揚さん

2009年07月20日 20時02分13秒

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「Re:「創価学会員独立会議」の投稿」
池田対日如上人の対決は難しいでしょう。日蓮正宗を日顕宗と蔑んでいる割にはかって国会で証人喚問が議題になり、実現寸前で当時新進党の議員がスクラムを組みストップさせた事は記憶に新しいと思います。池田・大作は国父になるとか総理大臣になると豪語していたのですから、疚しい事が無ければ堂々と応ずるべきではなかったのか。あの1件は池田個人の評価を下げたばかりでなく、創価学会の迷妄から多く会員が目覚めるきっかけになりました。

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from: たこやきさん

2009年07月18日 15時38分25秒

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「Re:Re:Re:「創価学会員独立会議」の投稿」
創価学会は①大石寺に安置されている大御本尊様を信仰の根本
にする②歴代御法主上人が書写された御本尊を拝む
を根本に信仰に入ったはずです。①、②を外れた信仰は
邪教であると戸田先生が書かれた「折伏教典」にはっきり書かれて
います。この「折伏教典」をなぜ学会は信徒の知らない間に
廃版にしたんでしょうか?
日蓮大聖人様は権力者の北条氏や極楽寺に対して公開討論を挑みました。
ぜひ、国会の場で池田名誉会長vs日如上人の公開対決してほしです。そこで負けた団体は自説を捨て勝った団体に吸収される
これくらいのことをしてもいいんではないでしょうか?


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from: けんちゃんさん

2009年07月17日 08時15分09秒

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「Re:Re:「創価学会員独立会議」の投稿」
たこやきさん、奪回届について教えていただきまして有難う御座います。折伏活動で活用させていただきます。
私は内容証明郵便は知らなかったので普通郵便で創価本部の池田会長あてに郵送しました。
平成三年の戸田前会長の御命日の事でした。私が郵送した脱会届のコピーが地元の組織に返送されて、それ以来現在二いたるまで嫌がらせをくらっています。でもね、私はそれを善知識としてそんな嫌がらせは跳ね返して創価員を対しビラを配布したり折伏したり動かせていただいています。あの脱会届を機会に私は市内の創価では立派な法華講員としてかなり有名な存在になっているのです。
私は目が見えません。創価も始めの内は調子に乗って私を攻撃しましたが、家族で反撃した結果、多くの脱会者を出し、創価は途中で作戦を変更し現在は無視している様です。でもね、私は創価を無視しませんよ。だって私に日蓮正宗を教えて下さったのは当時の日蓮正宗創価学会だったんですものね。だから創価に真の報恩をしなければ大聖人様にお叱りをいただいてしまいますものね。これからも御宗門の繁栄を祈念し折伏行に精進させていただきます。
たこやきさん、これからもよろしくです。

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from: たこやきさん

2009年07月16日 21時52分37秒

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「Re:「創価学会員独立会議」の投稿」
脱会届は決して地元の地区や支部宛てに出してはいけません。
地元の幹部が連日説得に自宅訪問されてしまいます。
脱会届自体も責任者の本部長クラスで握りつぶされるようです。
創価学会組織において地元の会員が脱会するのがマイナス評価に
なるからです。理由は簡単①公明に入れる有権者が減る
②聖教新聞、公明新聞等の購読者が減る③財務(年末の寄付金)
出資者が減る などです。特に今は①を重視しています。
脱会届は 郵便局で内容証明付き郵便で東京都新宿区信濃町の創価学会本部の原田会長宛てに「脱会しますので以後創価とは無関係ですので自宅訪問しないでください」の届(NETで検索かければ
脱会届の見本が結構あります)
法律的には学会側が脱会届を受理しようがしまいが
内容証明付き郵便の発行日が脱会の日になります。

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