「Re:Re:Yahoo知恵袋」

> 日顕宗とはどんな宗教ですか。hidekazuimaijpさん

しかし、とても信仰者とは言えない発言内容ですね。
アホ学会員折伏の際には、言われる内容もありますが、実際お寺に行って、総本山にも行くと全然違うことが分りますね。

そう言えば、私の所属支部の方でアホ学会が言っていることが本当かどうか、総本山まで確認に行って、全く違うと言うことで脱会した人がいます。

現在、アホ学会に残っている会員も、性狂新聞やアホカ新報の内容が正しいかどうか、その目で確かめて見るといいですね。

「Re:Yahoo知恵袋」
日顕宗とはどんな宗教ですか。hidekazuimaijpさん

日顕宗とはどんな宗教ですか。


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質問日時：2009/10/10 23:41:05.
残り時間：6日間.
投票開始：2009/10/18 03:56:22.
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ohagichan_still_alive04さん

daiettuto456さん
じゃあ 破門される前に
なんで 自分たちが声をあげなかったの？

破門されてから そういうのは ちと 恥ずかしい


日顕宗というのは 創価学会が破門されて
そういう言い方になっただけであって 存在しません

ニッケンさんを恨むあまりに
創価学会がつけた名前です

創価学会を破門した宗教のことでしょう

. 違反報告回答日時：2009/10/15 21:24:27
.daiettuto456さん

檀家を利用して金を巻き上げて高級料亭で豪遊したり高級マンションを買う事を教義とした宗教団体です。日蓮正宗の看板を掲げてますが、日蓮大聖人の名前を利用した悪徳団体です。
十字架を前に南無阿弥陀仏と唱えてる団体です。

. 違反報告ケータイからの投稿
回答日時：2009/10/11 01:35:55
.jn_in_oosakaさん

日顕は先代の日蓮正宗の法主です。

創価学会を破門にした当時の法主です。
日蓮正宗の最大の信仰団体である創か学会を破門にする英断をした立派な僧侶です。

日蓮正宗は日蓮の公認した６人の弟子の一人である日興が祖となっています。
日顕は日蓮、日興の教えを忠実に守り伝えています。

創価学会の間違いを指導したのですが、彼らは間違いを正すことがなかったので
断腸の思いで創価学会を破門にしました。

創価学会はその処分に対して逆恨みをして日顕を批判しています。
日顕について名誉を損ねる捏造記事を聖教新聞に掲載して名誉毀損の判決を受けています。

創価学会員は日蓮正宗のことを日顕宗と勝手に呼んでいます。
創価学会員は自らを高めるのでなく、他を貶めることを常用していますが、
その姿勢が他から嫌悪される原因の一つです。

. 違反報告編集日時：2009/10/11 09:37:03
回答日時：2009/10/11 01:27:31
.rsd37264さん

1日顕宗の概要

日蓮正宗は６６代細井日達の代で打ち止めである。その後に寺を乗っ取った売僧共が立ち上げたのが日顕宗である。
日顕宗とは日犬宗とも呼ばれ、堕落果て無き詐称日蓮正宗の残滓に元護持団体であった創価学会がつけた貶称である。
（個人的には日犬宗はいただけない。犬が気の毒である）
それは酷い宗教でござんすよ。
なんでも日蓮正宗６６代法主の細井日達の急死に乗じてドサクサ登座した阿部日顕と言う、生臭坊主が初代の教祖で、今は二代目の早瀬日如とか言う生臭坊主が法主の座に就いているそうな。
初代の阿部日顕という坊主はなんでも稀代の悪党で、かの創価学会から供養をタンマリ「取るだけ取って」さっさと破門したそうな。
この日顕と言う坊主は「かましてやれ！」とか「世間の狂ったボンクラどもが！」とか言って、とても宗教者とは思えないような生臭破戒（壊）坊主げな。
そればかりか信者のお布施を湯水の如く浪費する遊蕩坊主なのだそうだ。
その悪名は遠く海外にまで轟く始末で、台湾では「日本花和尚と言えば阿部日顕。阿部日顕と言えば日本花和尚」と呼ばれるくらいに一種アイドル扱いされている大僧正なのだそうだ。
（花和尚とはPlay boy 「破壊僧」）
阿部日顕という坊主は日蓮正宗最後の法主細井日達の功績に嫉妬して、先代の時代に建立した正本堂・大客殿・六壷・大化城を破壊して、自分好みの建物に立て替えるなど幼児性丸出しの御仁なのだそうだ。
二代目の早瀬日如は佛教の基礎知識はおろか自宗の教学にすら暗く、字が下手糞で、彼の書写した本尊など拝めたものでは無いともっぱらの評判だ。（旧信徒）
兎に角、この宗派は坊主の人格なんかどうでもいいらしく「唯授一人血脈相承」とか言う秘法密法を授かった日にゃーあ、誰でもその日から「生きの身の釈迦日蓮」とか「大御本尊さまと不二の尊体」になれる摩訶不思議な宗教だと言うことじゃ。
言わば大石寺の住職は「生き仏」であるから、宗内の僧侶や信徒の宗教的な意味での生殺与奪の権力を一手に掌握し、どんなに非常識で破廉恥なことをしようが誰も咎めることができず、他の者はひたすら「信伏随従」するしかないのだそうだ。
日顕宗の坊主達は非教師（小僧・所化）の時代は忍従を強いられることから、晴れて教師になり住職に就任しようものなら、信者にせっせと貢がせて自らは贅沢三昧の修行に勤しむ輩がいる反面、本山に嫌われている坊主は貧乏寺に追いやられて悲惨な生活を強いられているそうな。
なんでも、有力閨閥に属する坊主は「放蕩三昧」の修行が出来て、後ろ盾の無い坊主は「貧困不〜満だらけ」の修行が出来る明暗のハッキリと分かれた「人生ゲーム」のような御宗門と承って候。
信者はと言うと、妙観講という過激な信徒団体と、元創価学会からの「渡り信徒」が組織する法華講新参組と旧来からの古参の法華講の檀家とがあるが、妙観講は過激な行動のせいで浮き足立ち、他の法華講と仲違いしており、旧信徒（檀家）は新参信徒を内心で蔑んでいる始末だから、内情は複雑怪奇でとてもお勧めできた宗教ではない。
まあ、「十字架の苦しみの中に薔薇の悦楽（よろこび）を見出せる」趣味の人ならお勧めの宗教かも知れない。

２日顕宗の修行

①「放蕩三昧」

この宗派で最重要の修行と言えば阿部日顕大商人・早瀬日如大商人らが行う信者に貢がせたお布施を湯水の如くに散財する放蕩三昧の修行であろう。一泊４０万円もするような高級旅館に連泊して、芸者をあげてのドンチャン騒ぎ、山海の珍味と美酒に酔いしれ若い芸者の膝枕で唱える『法華経』には格別の功徳があるそうな。将に法主商人だけが修行することを許された「淫道仏道一如」の秘法密法を厳修遊ばされるのである。
それ以下の役僧達も蓄財の高に応じて放蕩三昧の修行が義務つけられている。

②「蓄財三昧」

信者からタンマリとお布施を巻き上げて、そのお布施を元手に株式や先物取引で大儲けしなければならない修行である。
６７代阿部日顕は創価学会から３０００億円以上を貢がせた挙句に破門したのだから歴代随一の誉れなのである。
裕福な信者には色目を遣い、大枚のお布施を巻き上げ、貧乏な信徒には新規の信者を勧誘させて寺の収入を増やして、自分名義の財産を築く修行である。末寺の住職は蓄財三昧の出来不出来によって将来の地位が決まると言っても過言ではない。
③「性犯三昧」

この修行は若い教師や所化・小僧が修するもので車の中に女性を連れ込み犯した上に暴力を振るい警察に逮捕されて裁判に掛けられると言う荒行である。
裁判で有罪となっても刑が猶予されれば無事修行は完了となる。

④「破壊三昧」

日顕宗の僧侶は嫉妬深くなければならない。溜まりに溜まった嫉妬の力を一揆に爆発させて、恐れ多くも日顕大商人は先代の細井日達に嫉妬の炎をメラメラと燃やし正本堂・大客殿・六壷・大化城・庭園等を破壊して世間を驚嘆させた。

. 違反報告編集日時：2009/10/15 07:21:45
回答日時：2009/10/11 00:43:49
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