http://youtu.be/RIS2nbzKoyo
アップ！
創価学会脱会推進委員会

あなたはいまだ創価学会に籍を置いて、邪宗創価学会の繁栄に手を貸している以上、カキコミを見ても「能書き」に過ぎないと思います。
奥さんがいるから脱会できない、とあなたは言っていますが、カキコミも支離滅裂で当方から見ると意味不明です。
今や創価学会は宗門から離れ邪宗となっている以上、池田大作氏が誰と会おうと、勲章をもらおうと、海外でどのような資金で学校を運営しようと、創価学会とは関係なく入信した一般の法華講員や一般人としては知ったことではないのです。
あなたは明らかに統合失調症でありましょう。
一旦ネットから離れ、きちんと精神を治療して、御住職様の指南の下で人生をやり直したらと思います。

ウンコ姫およびその他の方へ

　池田大作の麻薬マネーロンダリングは海外の文献をgoogle翻訳を使用して読んでいて発見したことですが、更に突っ込んで読んで行くと、それを知らなかったのは創価学会がマスコミを支配している日本だけということも解りました。
　海外では創価学会は非常に怖れられており、海外では創価学会イクオール「マフィア」であり、海外では実質、創価学会はほとんど活動がないことも分かりました。韓国だけが盛んでしたが、韓国は既に二つに完全に分裂しています。しかし、日本人は知りません。
　麻薬マネーロンダリングによるお金でアメリカの創価大学が運営されていることも知りました。アメリカの創価大学は人工衛星を打ち上げており「目的は何？」と海外では激しく批判されています。
　１３兆円という資産は毎年の「財務」が２０００億円であってそれが２５年続いても５兆円にしかなりませんし、「財務」は会館職員の給料などに使用されているはずです。　
　パナマのノリエガ将軍と会ったのは麻薬マネーロンダリングが目的であったことは常識と海外ではなっています。知らないのは日本人だけです。
　三船小仏はlinux に替えています。これが創価学会のハッカー軍団から守るために必要と考えたからです。しかし、これでも逆探知などは容易にされます。そのため１分以内でカテを去ることを義務づけています。
　文書など重要書類は必ず外付けポータブルハードデスクで持ち運ぶことです。そしてそれをインターネットに繋いでいるパソコンに繋ぐのは数分以内に抑えるべきです。創価学会のハッカー軍団は常にウンコ姫のインターネット回線及びパソコンを監視していることは確実です。
　ethernet と言えどハッキングすることは容易です。三船小仏はもちろんethernet であります。電波で飛ばすと非常に容易にハッキングされます。
　池田大作の麻薬マネーロンダリングを徹底追及して行くと創価学会は崩壊しないまでも、少なくとも池田大作は稀世の悪者ということが確定します。それほどの金銭欲は異常としか考えられません。何故、それほどお金にしがみつくのか？全く理解できません。
　今は、池田大作の麻薬マネーロンダリングのことはガセネタと思う人が多いでしょう。しかし、インターネットで海外の文献を丹念に読んで行くとそれ以上のことも分かってきます。しかし、それ以上のことは書けません。三船小仏も命が大事です。女房一族が創価学会の大幹部であっても、そのことを張らすのは創価学会の怖さを知っている三船小仏には出来ません。
　真冬の凍てつく夜の２時に日蓮正宗に転向した家の玄関でウンコをしようとしたときから２０年が経ちます。僕は屁しか出なかったので無罪ですが、そういう狂気が創価学会にはあります。男子部本部長は「秋元御書」を座右の銘にしていたほどです。十度は「秋元御書」の講義を受けたでしょう。法のためならば人殺しも正しいのです。とても良い人でしたがとても狂信的な人でした。単純さが狂信に走らせたのだと思いますし、正義感の非常に強い人でした。勤めていた会社を首になったのも聖教新聞の勧誘が酷すぎたためでした。そしてそのためにお金に不自由であったはずですが、頻繁に東京に行っていました。秘密の部隊にその人は入っていたからです。
「ポルシェを売って「財務」せよ。クルマは走れば良いんだ」には困りましたが、それでも人を惹きつける一途さがありました。あの人は池田大作のために命を捧げるという人でした。
「ポルシェを売って「財務」せよ。クルマは走れば良いんだ」と「財務」の十二月に何度、夜遅くまでそのことで粘られたでしょう。でも、それでも人を惹きつけるところがある人でした。三船小仏が単純だったのかも知れません。
　　

http://megalodon.jp/2012-0117-1323-35/blog.livedoor.jp/saikakudoppo/archives/51904120.html

＞今回の反「犀角独歩」キャンペーンに対して、わたしが本気で相手にしないのは、彼らの言説から、大石寺の中枢とは無縁であることがはっきりとわかったからだ。

まず言っておくがお主が「本気で相手にしない」という言葉、「本気で相手にするとウソが更にバレルから」ということだ。


＞タイトルにした件。たしかに内事部と宗務院は別の建物である。しかし、実際は、通路でつながっている。院内・部内に入ったことがある人間であれば、こんなことは経験として知っている。よって、これらを別の堂宇と思うのは不特定多数の一般信者であることを物語っている。

アハハハハ、この言い訳、これは面白いを越えてコッケイである！
内事部のある大坊と宗務院及び大講堂が繋がっていたのは昭和５６年１０月までだ。
お前さんが創価学会を脱会し、法華講員となったのは平成であろうが！！　大爆笑！
ウソをつくのもいい加減にしたらどうだ！

【参考ブログ】

「日蓮正宗が創価学会及びその海外組織であるＳＧＩを破門にしたのは、１９９１年　平成３年１１月２８日である。
http://www.geocities.jp/xqcdj941/sokagakkairyakunenpyo.html
従って犀角独歩は破門後、少なくとも１年以内に脱会し法華講員になったと推測される
http://blog.livedoor.jp/sokadakkai/archives/53520341.html

【参考資料】

（大坊）ここに内事部はあった。昭和６３年に一部増改築が行われたが、内事部の場所は移動していない。
２２）大 坊 （だいぼう）
大坊は、正応３年（１２９０）２祖日興上人大石寺建立の基であり、総本山の主要な建物である。昭和３７年、６６世日達上人の時、再建された。大奥、対面所を始め、各役員室、内事部、会議室、学衆寮等、諸設備を完備した広大な建物である。昭和６３年１０月、総本山大石寺開創七百年記念事業の一環として、一部増改築が行われた。

http://www.asahi-net.or.jp/~je3t-wsi/index22.html


（３４）宗務院（しゅうむいん）

日蓮正宗の宗務行政を司る庁舎で、従来大講堂内に設けられていたが、大聖人第七百遠忌記念事業として昭和５６年１０月、独立の建物として大講堂南側に新築完成した。


http://www.asahi-net.or.jp/~je3t-wsi/index34.html

＞また、先に記したとおり、『大日蓮』編集室は平成初頭、既に内事部に置かれていた。20年前に役にあった人間であれば、誰しも知っていることだろう。このことを知らず、邪推を揚げている。つまり、当時はまだ大石寺の信者でもなかった新参者が何だかんだと知ったかぶりをしていることがわかる。

莫迦よ、２０年前は法道院で編集をしておったのだよ。事実を曲げてどうする。デッチアゲはいい加減にせよ！
当方は戸田会長時代、昭和３１年の入信である。「新参者」とはよく言えたものだ。

＞宗務院内事部はないと、さもまことしやかに書いているが、『大日蓮』の記載内容は、宗務院教学部が管理していた。よって、わたしは、一貫して宗務院内事部と書いてきたのはそのためである。

で、お前さんは本山で仕事をしておったのか？　【注＊お前さんの調査は既に済んでおる】、末寺にいて編集の手伝いをしておったのだ、忘れたのか、自分の過去を！

お前さんはそういう健忘症人間ということだ。

【＊注：この人間は本山の教学部でも内事部でも一切仕事をしておりません。調査済みであります。】

以上、


http://blog.livedoor.jp/sokadakkai/archives/53575079.html

戸田先生も「衣の権威で、学会を奴隷の ように意のままに操り、支配しようとする法主も、出てくるかもしれぬことに、宗門の経済的な基盤が整い、金を持つようになれば、学会を切り捨てようとするちがいない。戦時中と同じように、宗門は、正法を滅亡させる元凶となり、天魔の住みかにならないとも、限らないのだ。しかし、日蓮聖人の正法を滅ぼすようなことがあっては、断じてならない」日顕の血脈を受け継いだあるのか証拠のか言い訳した。樋田君坂井君それはそうだ最高裁でないと証明されているのだから

　ウンコ姫、今、朝の四時半です。また、３時間しか眠れなかったかと思っています。これを書きながらも、昨夜、投稿したことは消されているのではないかと心配しつつこれを書き始めました。
　今はethernet の線は抜いています。彼らはウンコ姫のパソコン内を監視していることは確実です。三船小仏も２０年前に習いました。あの凍てつく真冬の夜の２時、日蓮正宗に転向した家の玄関でウンコをしようと頑張った２０年前、あの狂気を彼らは持っています。彼らは必死になってあのことを調べることを止めさせようとしてくるでしょう。しかし、ウンコ姫は頑張ってください。凄まじい脅迫が襲ってくるでしょう。鎌倉時代、日蓮大聖人は命を賭けてそれら狂気の集団に立ち向かわれました。鎌倉時代は念仏宗の僧侶及び信者が日蓮大聖人を狂気のように憎んでいました。日蓮大聖人は命を賭けて末法の民衆救済のために戦われました。
　ウンコ姫も日蓮大聖人の御精神を抱いて戦われてください。末法の民衆を救えるのはウンコ姫しかいません。英語に堪能なウンコ姫の力が絶対に必要なのです。二百五十万人の創価学会員がこのまま地獄に落ちるか、それとも創価学会が立ち直って清浄な宗教団体に戻って幸福への道を再び歩み始めるかの大きな局面にあります。
　ウンコ姫の英語力が絶対的に必要なのです。日本人だけが創価学会のマスコミ支配の為に知らなかったことを日本人にも知らせるのです。これは他の誰も出来ないと思います。ウンコ姫も調べを進めるうちに驚愕されると思います。何故、日本人だけ知らなかったのだ、と驚かれると思います。三船小仏はウンコ姫の英語力を怖れて創価学会がウンコ姫を消した、あるいは隔離、監禁したものとばかり思っていました。
　ウンコ姫は剣道の達人でありますので、真剣ならずとも木刀は放さずに持っておくことです。彼らは必死になって止めようとしてくるでしょう。また、ウンコ姫に対する狂気じみた人格攻撃が始まる可能性も非常に高いです。狂気じみた人格攻撃が始まる可能性は確実と言って良いでしょう。また、創価学会の弁護士軍団がウンコ姫を訴えるのは時間の問題であり、もう既に訴えられていると思います。彼らは狂気のように止めてきます。
　このパナマのノリエガ将軍に関する秘密は、創価学会のことを調べたことのある評論家は知っていることですが、彼らは固く口を閉ざしています。彼らは創価学会の恐ろしさをも知っているからです。反攻しようにも反攻できない巨大な権力となっていることを知っているからです。
　メールアドレスを公開して彼らの凄まじい脅迫メールをたくさんたくさん受けることです。これはウンコ姫の身を守る貴重な道具になります。吐き気のするような凄まじい脅迫メールが怒濤のように来ますが、それを絶対の信頼の置ける複数の人に渡すことです。CD,DVDに焼くことも必要かも知れませんが、彼らはそれを押収することは確実です。絶対の信頼の置ける複数の人に渡すしか方法はありません。できるだけ日本人でなく外国の人に渡すことです。外国に住んでいる人に渡すことです。脅迫のメールは毎日、怒濤のようにやって来るので、毎日、それらを一つのファイルにパックして外国の絶対の信頼の置ける人に渡すことです。外国も日本より強い警察力と軍事力を持った国の人に渡さなければいけません。秘密警察あるいは秘密諜報員に渡すべきです。
　Moderationmoon大仏に頼ることも良いかも知れません。日蓮正宗大石寺の元に身を隠して執筆することも良いかも知れません。それの方が安全だと思います。
　インターネットが繋がらなくなったら危険と判断して日蓮正宗大石寺の下に必死で逃げてください。クルマで逃げるしかないと思います。電車やバスを使うと捕まることは確実です。クルマにしてもポルシェでなければ捕まりますのでポルシェを買われることを勧めます。これは冗談に聞こえるかも知れませんが、創価学会には巨大なトラックを運転する職業に就いている人達がとても多いです。巨大なトラックの追跡をかわすには高性能のクルマでないと不可能です。ポルシェでなくとも高性能な車を買うことは必須です。
　裏切る心配の無い弁護士を雇うことも必須かも知れません。三船小仏には従兄弟達が多数弁護士をしていますが、彼らは全員、創価学会には楯突けないと及び腰です。そのためドイツSGI最高幹部（ドイツ連邦警察公安部の内部スパイ）に頼っています。しかし彼も創価学会の権力の前に及び腰になっている感じは否めません。ドイツに於いても創価学会の権力は絶大であるのです。GSG-9 の隊長も強い怖れを抱いているぐらいです。創価学会は世界一のマフィアであるのです。これは世界の常識でもあります。日本人だけが創価学会のマスコミ支配のために知らないでいるだけのことです。これはインターネットで英語で調べれば分かってくることです。創価学会の池田大作を含めた総資産は十三兆円と言われています。
　この創価学会に対抗することはあまりにも無謀であると思い、小心者の三船小仏は最近は控えてきました。ただ、過去の批判質問をハードデスクより取り出して再投稿してきただけです。パナマのノリエガ将軍に関する秘密は触れてはいけない絶対のタブーであるからです。三船小仏は妻の一族全てが創価学会の大幹部であるために命を奪われなかっただけです。
　三船小仏はこれらパナマのノリエガ将軍に関する秘密に関することを投稿したために今日から再び戦々恐々とした日々を送らなければいけないようです。書かなければ良かった、書いたとしても投稿しなければ良かったと後悔もしています。しかし日蓮大聖人の弟子としての使命を果たさなければなりませんでした。
　再び書きます。池田大作を完全に排除することによって創価学会は蘇生する可能性が出て来ます。創価学会の首脳部は腐り果てているという意見が強いですが、まだ蘇生する可能性はあると三船小仏は思います。また、蘇生させないことには二百五十万人の創価学会員があまりにも可哀相です。
　パナマのノリエガ将軍に関する秘密は決して触れてはいけないタブーなのです。そしてこれは創価学会のことを調べた評論家達はみんな知っていることなのですが誰も固く口を閉ざしています。評論家達は皆、保身に汲々としているのです。
　ウンコ姫はそんな卑怯な評論家達と同じではないと信じます。過酷な拷問が行われるかも知れません。池田大作は旧ソ連の非人間的な独裁者とも強い親交があったほどです。
　その独裁者は民衆により銃殺刑になりました。そして創価学会は昔も今も独裁者から過酷な拷問を受けているのと変わりません。精神科病棟には通常では考えられないもの凄く怖ろしい幻聴幻覚に苦しむ統合失調症の創価学会員が他数存在します。それほどの怖ろしい幻聴幻覚に苦しむのは創価学会員のみです。通常の統合失調症者はそれほど怖ろしい幻聴幻覚に苦しまされることはありません。また、たくさんの人が多額の「財務」をしたためにサラ金から追われ、夜逃げとなり一家離散の目にあっています。「財務」による一家離散は非常に多いのです。
　統合失調症にならずともうつ病性障害、パニック障害、強迫性障害、社会不安障害、境界性人格障害など精神疾患で苦しむ人達があまりにも多すぎます。通常の病気でも創価学会員の予後が悲惨なことに気付いている医療関係者は多いです。しかし彼らも創価学会の権力の前に口を閉ざしています。
　病気でなくとも社会的トラブルで創価学会員が非常に悲惨な目にあっていることに気付いている弁護士など法律関係者は多いです。彼ら創価学会の弁護士は一日三時間の唱題を続けて弁護士試験に合格した人達が多いですが、既に多数の人達が気付いて池田大作に見切りを付けています。しかし、彼らは同時に創価学会の恐るべき権力の怖さを知っているために反攻できず追従する姿勢を貫いています。
　池田大作は旧ソ連の非人間的な独裁者と同じように処分されなければならない存在です。しかし、誰も怖がって言及できないでいます。小心者の三船小仏もその傾向があることは否めません。Moderationmoon大仏から怒られていることではあります。
　日蓮大聖人の民衆救済の御精神を思い出すことです。　
　
　

樋田さんのビデオ観て創価学会脱会しました。

犀角独歩曰く、

【日如上人の委任状をもらっているのか？」

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当方が法論を申し込んだところ、上のような返事であった。これは体のよい遁走というのは誰が見ても分かるのであるが、それにしても、元「日蓮正宗宗務院内事部で大日蓮の編集をしていた」人間にしては誠にお粗末な人物である。やはり「宗務院内事部」と恥もなくウソをでっち上げる人間の言うことは所詮この程度だ。この件に関しては、
下記のＵＲＬをご覧あれ。
http://blog.livedoor.jp/sokadakkai/archives/53520341.html

さて、では我々日蓮正宗の信徒は猊下より独歩のいう【委任状】なるものを頂いていないのだろうか？　既に「委任状」なるものは、歴代猊下もさることながら、末法の御本仏・大聖人より頂いているのである。

大聖人曰く、

「末法の世には、無智の人に機に叶はざるを顧みず、但強いて法華経の五字の名号を説いて持たすべきなり。（中略）当世の人、何となくとも法華経に背く失に依りて、地獄に堕ちん事疑ひなき故に、とてもかくても法華経を強いて説き聞かすべし。信ぜん人は仏になるべし、謗ぜん者は毒鼓の縁となって仏になるべきなり。何にとしても仏の種は法華経より外（ほか）になきなり。」
（新編　法華初心成仏抄　１３１５Ｐ）

「謗法の者に向かっては一向に法華経を説くべし。毒鼓の縁と成さんがためなり。」
（新編　教機時国抄　２７０Ｐ）

「日蓮は折伏を本とし摂受を迹と定む。法華折伏破権門理とは是なり。」（新編　百六箇抄　１７００Ｐ）

「凡そ仏法を修行せん者は摂折二門を知るべきなり。一切の経論此の二を出でざるなり。されば国中の諸学者等、仏法をあらあらまなぶと云へども、時刻相応の道理を知らず」（新編　如説修行抄　６７０Ｐ）

「真実の法華経の如説修行の行者の弟子檀那とならんには三類の敵人決定せり」（同上）

独歩よ、お分かりか？　お前さんは相当習い損なったようである。それとも法論と折伏とは異なるとでもいうのであろうか？

次にお前のいう「日如上人の委任状はあるのか」に関して破折する。

【日如猊下の委任状を紹介する】

独歩よ、お前さんには懐かしい、「大日蓮　１月号　新年の辞　５Ｐ」にこうある。

「一閻浮提第一の大御本尊に対する絶対的確信と勇気を以て、邪義邪宗の謗法を打ち破り、折伏逆化の戦いに参加し前進していくところ、必ず御本尊の御照覧を給わり、願いは達成成就されるのです。」

【日顕上人猊下の委任状】（同上　７Ｐ）

「即ち僧侶は内にあって直接大法を護り弘めることに専念し、在家の信徒方は外より大法を信仰し護りつつ、やはり自行化他に精進する」

お分かりか？　お前など未だに「何宗か宣言も出来ぬ臆病者」の退転者が何をか言わんである。

せいぜい、莫迦者を集め、「出所不明の画像遊び」に専念するしか能がないであろう。

それから余談ではあるが、お前さんは、

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「〇〇先生は、いま日本でいちばん読まれている宗教関係の執筆者です。http://blog.livedoor.jp/saikakudoppo/archives/51494644.html 」

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と持ち上げているが、このジャーナリスト、外には「反創価」として登場しているが、「内では創価に通じておる人間」だ。覚えておきなさい。お前さんと同じく「胡散臭い人間」ということだ。

以上、


http://blog.livedoor.jp/sokadakkai/archives/53548827.html

立宗７６０年、実行前進の年おめでとうございます。
本年もよろしくお願い申し上げます。