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from: 改革フォーラムさん
2011年05月13日 21時00分20秒
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現証
本紙はけっして、人の不幸をあざ笑うために、このような特集を組んだのではありません。日蓮大聖人の「一切は現証には如かず。善無畏(ぜんむい)・一行が横難横
本紙はけっして、人の不幸をあざ笑うために、このような特集を組んだのではありません。日蓮大聖人の
「一切は現証には如かず。善無畏(ぜんむい)・一行が横難横死、弘法・慈覚が死去の有り様、実に正法の行者是くの如くに有るべく候や。(中略)それほどに浦山敷(うらやまし)くもなき死去にて候ぞやと、和らかに又強く、両眼を細めに見、顔貌(かんばせ)に色を調へて閑(しず)かに言上すべし」(御書1106、全集1279頁)
との仰せに従って、現実を現実として、何ら誇張することなく示すことで、1人でも多くの学会員が1日も早く正信に目覚めることを願っての特集なのです。
最後にもう1度申し上げます。学会員のみなさん、この現実を、どうぞ直視してください!
(『慧妙』H17.9.16)
このなかにだって、財布のなかに十円玉1つぐらいしかない人と、千円札を何枚も持っている人といるはずです。それは、生存競争ということが、世の常でありますから。また、それ以上の問題は、宿命ということがあるからです。
原子爆弾が落ちても、広島の人がみんな死んでしまったわけではない。死んだ者と、けがした者と、助かった者とある。病人が多くなったからといって、みな、病人ではない。そうなれば、だれもが、金のあるほうへはいりたい。あぶないことが起こったら、死なないほうへはいりたい。病気であったら、病気でないほうへはいりたい。それはあたりまえです。
それが、できることなら、だれしもそうなりたいが、では、どうしたらいいのか。それはなんでもないことです。日蓮正宗の大御本尊様を信ずれば、それですむのです。
(『戸田城聖全集』第2巻315頁〜)
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from: 改革フォーラムさん
2011年06月26日 09時45分13秒
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「Re:現証」
熱心な学会婦人部に無惨な果報
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(『慧妙』H16.8.1)
去る6月22日の日中、千葉県館山市で、足の不自由な老女(85)が、海岸沿いに停めた車の中に1時間も放置され、熱中症で死亡する、という痛ましい事件が発生した。
これは、佳所不定・無職の息子(55)が、母親である老女を車内に残したまま釣りに興じている間に、老女が熱中症で死亡してしまった、という事件なのだが、じつはこの老女、熱心な学会員だったのである。
息子である容疑者は「1時間ぐらいで死ぬとは思わなかった」などと供述しているという。が、そもそも、自分では立つことさえできぬ年老いた母親を、車内に1時間も放置して平気でいられる、ということ自体が非常識である。
創価学会の狂った信仰にのめり込んできたことによる果報なのか、我が子をまともな神経を持った人間に育てられなかった、その果報が老女の身に降りかかってきたのか、じつに悲惨な事件であった。
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■過失致死
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―足不自由な85歳、車内で熱中症死―
―息子を逮捕/千葉・館山―
(『毎日新聞』040622東京朝刊)
千葉県警館山署は21日、日中に足の不自由な母親を乗用車内に残し熱中症で死なせたとして、住所不定、無職、吉田登容疑者(55)を過失致死の疑いで逮捕した。容疑を認めているという。
調べでは、吉田容疑者は20日午後2時半ごろ、館山市沼字仲浜の海岸沿いにとめた車の中に、母親の春枝さん(85)を残したまま近くの海で釣りをし、死亡させた疑い。
春枝さんは自分で立つことができなかった。吉田容疑者は「1時間ぐらいで死ぬとは思わなかった」などと供述しているという。
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