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from: 改革フォーラムさん
2010年01月26日 20時23分59秒
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アップ! http://www.youtube.com/watch?v=_T_uBI3pe88
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2010年01月26日 20時26分01秒
「Re:板本尊偽作論を破す」弥四郎国重の疑難を一括! 止めを刺す!れいな 日付:2010/01/25(月) 15:45 古伝に云く、此木甲州七面山の池上に浮び出て夜々光明を放つ、南部六郎実長の嫡男弥四郎国重之を取り上げ以て聖人に献ず等云云、又弥四郎国重の五字に就て表示し有りと相伝云云。(富士大石寺明細誌 原本)創価学会員の阿呆殿は、「南部六郎実長の嫡男弥四郎国重とあるが、南部六郎実長に嫡男はいなかった」などとほざいているが、よく見よ、「古伝に云く・・」と有るではないか!「古伝に云く・・」とは、あくまでも『そのような伝説がある』という意味であり、法体の相承とは何の関係もあるまい。あくまでも、「弥四郎国重」とは大聖人己心の願主であるということを付け加える。楠の板の話も同様である。以上れいな http://www.c-player.com/ac56004/thread/1100090692014
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from: 改革フォーラムさん
2010年01月26日 20時26分01秒
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「Re:板本尊偽作論を破す」
弥四郎国重の疑難を一括! 止めを刺す!
れいな 日付:2010/01/25(月) 15:45
古伝に云く、此木甲州七面山の池上に浮び出て夜々光明を放つ、南部六郎実長の嫡男弥四郎国重之を取り上げ以て聖人に献ず等云云、又弥四郎国重の五字に就て表示し有りと相伝云云。
(富士大石寺明細誌 原本)
創価学会員の阿呆殿は、「南部六郎実長の嫡男弥四郎国重とあるが、南部六郎実長に嫡男はいなかった」などとほざいているが、よく見よ、「古伝に云く・・」と有るではないか!
「古伝に云く・・」とは、あくまでも『そのような伝説がある』という意味であり、法体の相承とは何の関係もあるまい。
あくまでも、「弥四郎国重」とは大聖人己心の願主であるということを付け加える。
楠の板の話も同様である。
以上
れいな
http://www.c-player.com/ac56004/thread/1100090692014
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