2009-9 信濃町探偵団―創価学会最新動向
●宗教一体の選挙闘争の実態（8月18日の公示日と後半の24日から29日まで）

・8月18日付「聖教新聞」「勇気の快進撃を　全国各地で賑やかに大会」
　「東京・北総区の9・14『区の日』記念大会は16日、東京戸田記念講堂で開催。（中略）原田会長は、逆境を打ち破るのは広布への大情熱であると強調。友の心を掴む核心と執念の対話で大東京の主戦場である『北の砦』から喜び多き勝利の大行進をと望んだ。池田副理事長、坂口婦人部総合長、金沢総東京長らが励ました」

・8月24日付「聖教新聞」「わが友に贈る」「『賢者はよろこび　愚者は退く』　信心強く　烈風を吹き返せ！　攻撃精神で勝て！」

・8月25日付「聖教新聞」「大阪で代表幹部会」
　「総大阪の代表幹部会が24日、関西文化会館で開催された。山内総大阪長が『大逆転、大反撃の題目で、断じて勝利を！』と力説。西口総関西長は『今こそ“まさかが実現”を再現する時。『関西は一つ』と、常勝の力を総結集し、不可能の壁を打ち破ろう！』と訴えた」

・同「寸鉄」「神戸の兵庫・北・長田区が数年の大追撃。関西魂の底力で圧巻の勝ち戦を！」

・同「大阪の此花・西淀川・淀川・東淀川よ攻め上がれ！常勝パワーを炸裂させよ」

・8月26日付「聖教新聞」「わが友に贈る」「強盛な祈りが　不可能を打ち破る！　『湿れる木より　火を出し』　大信力で競り勝て！」

・同「神奈川に勝利の大旗を」「原田会長が保土ヶ谷　旭へ」
　「保土ヶ谷・旭総区合同の地区部長会が25日昼、横浜池田講堂で盛大に開かれた。原田会長は、深い祈りと勇気の行動で、不可能を可能にする弟子の勝利劇をと望んだ」

・同「寸鉄」「東京の北・足立が勇戦！本陣の完勝ありて全軍が完勝。獅子の闘魂で勝て」

・同「関西常勝の心臓部、堺市の堺・東・北区が快進撃。正義の都を断じて守れ！」

・同「強気で語り抜け　東京　関西　大阪兵庫で大会」
　「東京・北総区の大会は、3会場で意気高く。このうち北平和会館で行われた喜多創価区、喜多戸田区の大会には、それぞれ原田会長が出席した。会長は『大風吹けば求羅は倍増するなり』を拝し、逆境の中で立ち上がるのが『本物の信心』であると強調。①深い祈り②強気の攻め③破折精神で怒濤の逆転劇をと訴えた」

・同「寸鉄」「大阪の大正・住之江・住吉・西成が猛進軍。今再びの『まさかが実現』を頼む！」

・同「常勝の聖地・尼崎の友が天下無双の大勇戦。三世に不滅の師弟完勝劇を！」

・8月28日付「聖教新聞」「寸鉄」「神戸の兵庫・北・長田区が猛追撃！創価の不死鳥に不可能なし。断固完勝だ」

・同「大阪の旭・鶴見区・守口・門真市の勇者よ！常勝の誓願果たすは今なるぞ！」

・8月29日付「聖教新聞」「わが友に贈る」「広布の戦は　熱気に満ちた『声』で決まる。絶対勝利へ　執念の大進撃を！」

・同「社説」「『執念』の行動で諸天を動かせ」
　「明年の学会創立80周年を開く『決戦の夏』。創価の友は今、猛暑を吹き飛ばしながら、立正安国の実現へ、広宣流布の拡大へ猛ダッシュしている。仏法は勝負だ。正義は勝ってこそ証明される。師弟の縁深き本陣大東京、常勝大関西、そして正義と共戦の神奈川をはじめ、全国の同志が一丸となって、痛快なる完勝のドラマを綴りゆこう。戦いの勝敗を決する要諦は何か。それは、巌をも貫く『執念』である」
　※公示日から投票日前日までの「聖教新聞」の主立った選挙関連の記事である。もはや何も解説する必要はないであろう。宗教政治集団・創価学会の実態が一目瞭然である。

投稿者 Forum21 : 2009年09月09日 04:28

アップ！
http://www.youtube.com/watch?v=SQyBpBslbPs&NR=1

れいな 日付：10月31日(土) 19時12分
この記事はカルトの現状を告発する【CAIC＝cult awareness information center】（カルト認識情報センター）情報センターに掲載された一文であり、１９９４年、週刊新潮に掲載された元学会員幹部の執筆を英文に翻訳したものを、私（れいな）が翻訳したものであります。

【CAIC】アメリカ、カナダ、オーストラリアで活動するカルト監視団体の総称です。


http://www.culthelp.info/index.php?option=com_content&task=view&id=3&Itemid=4

尚、アメリカの創価学会は国家的にはカルト認定はされてはいませんが、カルト認識情報センターにこのような記事が掲載されている事実から、アメリカ創価学会はカルトと言えるでしょう。


In the USA alone there are an estimated 5,000 cults actively recruiting people of all ages, from all walks of life, at the rate of tens of thousands of new recruits every year. Australia is not far behind. Like most other countries,

米国では約５０００のカルト教団が存在し活動している。そして年齢にかかわらず毎年数千人の人々がカルト集団に参加している。次にオーストラリアが続く。


■■■■■■■■■■■■



Former SGI-USA Leader Denounces Money Collecting Style
元学会幹部が集金システムを告発


"The World Inbune is exactly like Pravda of the old Soviet Union.
「ワールドトリビューン紙」はソ連のプラウダに似ている。

I wrote nearly one article a day, but the contents were entirely
favorable to the Gakkai. Their only goal was to brain-wash existing Gakkai members and to acquire new members. I had my choice of which meetings to cover, but I was told by the leaders to falsely report the number of attendees. A camera angle from one shot could make a few hundred participants seem like several thousand, and that's what we reported."

（元ワールドトリビューンの記者）
私は一日一つの記事を書きました。しかしその内容は全て学会に都合のよい内容でした。この新聞の目的は既存の学会員を洗脳するためと、新しい会員を得るためが唯一の目的です。私はどの会合に出席してもいいのですが、私の幹部は「会合の出席者数はウソを報告してください」と言われました。カメラアングルは数百人なのですが数千人が出席しているように報告しました。


"The zaimu related to the building of this Ikeda Auditorium caused suffering for many people. For example, a young man named Jon Samos donated the entire inheritance, $40,000, he had received from his father who had just passed away. He told his

池田オーディトリアム建設に関する財務は多くの会員を苦しめました。
例えば、若いジョン・サモス氏は、父が残した全財産の４０，０００ドル（約四百万円）を財務として寄付しました。

leaders that it was too much to give, but a leader told him to give it to him, and the leader walked away with the check. In addition, a man and a woman sold their engagement rings and donated $5,000. Another young couple, despite having trouble buying milk for their child, somehow managed to donate $1,000. I myself took two mortgages out on my house, and in 1989 donated $2,500. I eventually went bankrupt with over $20,000 worth of debts.

創価学会脱会推進委員会
http://www1.ezbbs.net/37/mksutra/

言葉は、いらない。マハロー、バカヤロー　
↓
http://www.youtube.com/watch?v=CsrpVDOrD-s&feature=related
こんな指導者に率いられている創価学会員、何とも思わないのかね。
オモロイな。この映像。
↓
http://www.youtube.com/watch?v=tmwW0HHhitQ

弁護してあげてくださいよ(笑)創価学会員の皆さん(笑)
http://www.youtube.com/watch?v=QlQuLUq-2qc&feature=player_profilepage

創価学会員の皆さんへ
御登山の功徳を思い出しましょう！

　学会員の皆さんが、かつては「魂のふるさと」と称して恋い慕っていた総本山富士大石寺。学会員が登山参詣をしなくなって、早くも二十年近い年月が経ちますが、それでもなお、桜の季節を迎える頃には、お山の思い出が蘇り、「昔はよく行ったなあ」と懐かしそうに語る学会員がたくさんいます。
創価学会では、会員の心を総本山から引き離すために、「桜を全部切った」とか「お山は荒れ放題」とか「登山すると、何十万円もの請求書が来る」等とデマ宣伝を繰り返し、あげく、「大石寺にペンペン草を生やして荒れ寺にしてやる」（平成十三年三月一日付『聖教新聞』）などと憎しみの標的とする、恐ろしい指導が出されました。
しかしながら御安心ください。総本山は今も、大御本尊おわします清涼なる地として、凛(りん)とした空気に包まれ、春の桜をはじめ、ツツジ、ハス、木犀、紅葉など四季折々の花木が咲き誇り、美しく、清浄なたたずまいを守り続けています。
　さらに、平成十四年には、我が国最大の日本式仏教建築である荘厳な奉安堂が建立され、そして本年の『立正安国論』正義顕揚七百五十年を慶祝して、境内地や塔中坊なども整備されて、総本山は以前よりもいっそう立派に美しくなっています。
　このような宗門の繁栄を妬む創価学会は、一般学会員が総本山を渇仰する心を起こさないように、「登山地獄」「目当ては御開扉料」などと讒言を繰り返しており、まことに哀れという他ありません。
　そのような悪口誹謗をする人々は、日蓮大聖人が示された登山の大功徳を片鱗もわかっていないのでしょう。大聖人は、
　「かゝる不思議なる法華経の行者の住処なれば、いかでか霊山浄土に劣るべき。法妙なるが故に人貴し、人貴きが故に所尊しと申すは是なり。（中略）此の砌に望まん輩は無始の罪障忽ちに消滅し、三業の悪転じて三徳を成ぜん」（御書一五六九頁）
と仰せられ、大聖人（戒壇の大御本尊）のおわします処がすなわち霊山浄土であり、そこに参詣することによって無始以来の謗法の罪障が消滅し、福徳を積むことが出来ると約束せられています。
　だからこそ、池田/大作サン自身もかつては
　「我々が登山して、大御本尊を拝することは、そのまま日蓮大聖人様にお目通りすることであり、偉大なる功徳を享受できることは言うまでもないのである」（昭和三十八年十月一日）
　「霊鷲山への参詣、月一回。先生の直弟子としてこれを歓び、これを実行できぬようでは、正信の人とはいいきれない」（『若き日の日記Ⅱ』一五九ページ）
とまで述べていたのです。
　破門されたとたんに全く正反対の指導をして憚らない、こんな無節操男に振り回されて、大聖人の御教えに逆行していく学会員の皆さん、早くその誤りに気付いて、総本山根本の信心に立ち返りましょう。

創価学会組織改革同盟より転載　http://9122.teacup.com/taihei/bbs

名前：私は足立区にビラ撒いた一人です 日付：10月26日(月) 13時53分
せと弘幸さんのブログ、そして保守街宣による創価糾弾の功績にて、創価より脱会者が出ました！
カルト本部の皆さん、
悔しいですか？
ざまあみろ！
http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/

創価学会脱会推進委員会
http://www1.ezbbs.net/37/mksutra/

2009年10月27日5時40分asahi.com
公明党の支持母体である創価学会の関西組織を統括してきた西口良三・総関西長が退任したことが２６日、関係者への取材でわかった。後任の総関西長は置かず、池田大作名誉会長の長男、博正副理事長を関西トップの関西最高参与に、原田稔会長に次ぐ立場の正木正明理事長を関西ナンバー２の関西総合長とする。いずれも東京を本拠地にしたまま関西をまとめるという。

　関西の創価学会は選挙での集票力の大きさから「常勝関西」といわれてきたが、８月の衆院選で全敗した８小選挙区のうち六つを関西が占めていた。来年は創価学会の創立８０周年で、夏には参院選を控えていることから、衆院選の敗北を受けて人事を刷新し、体制を立て直す狙いがあるとみられる。

　西口氏は７１歳。７７年から関西長や総関西長などを務めてきた。今後は組織運営の一線を退き、総主事となる。関西総合長を務めてきた藤原武氏は副総主事となる。

　創価学会のホームページによると、博正氏は５３年生まれで東京都出身。正木氏は５４年生まれで大阪府出身。

顕立正意抄
アップ！
http://www.youtube.com/watch?v=laIhxKFocvM
功徳とは何か？
アップ！
http://www.youtube.com/watch?v=HBbvgS5Lx9A

カラオケや茶飲み話の会合にも幻滅！

Ｓ・Ａさん
★性別・・・・・・・・・男性・７０代
★在住地・・・・・・・・関西地方
★学会に入会した年・・・昭和３０年代

＜脱会の動機と経緯＞
私は平成１３年から心臓や肝臓の病気に襲われて、長い入院生活を余儀なくされ、平成１５年の秋に退院してからも体調不良のため、学会の活動からは遠ざかり気味でした。

その頃、学会では朝夕の勤行が五座三座ではなく、方便品、自我偈を一回読むだけの”怠行（たいぎょう）”（？）となり、また「本尊を換えるように」との話がきたり、さらには、会合だと思っていくと、カラオケ大会だったり単なるお茶のみ話だったりしていたことへの幻滅（げんみつ）も重なって、私は学会に疑問を抱くようになったのです。

そのような中の平成１６年秋、近所に住む学会婦人部の方が脱会して法華講員となったことを聞きました。
そこで、私も、ぜひ話を聞きたいと思い、その婦人から法華講の方を紹介していただきました。

法華講の方は、「創価学会は、池田が会長になった昭和３０年代当時から、数々の謗法を犯してきた」と、その証拠を挙（あ）げながら詳しく説明してくれました。

私は、昭和４０年代から『聖教新聞』び掲載された会長指導などを切り抜いて大切に持っていたので、その切り抜きを見直してみたところ、まさに、法華講の方の言うとおり、とんでもない内容が掲載されていました。

私は、もっと真実を確かめたいと思い、近所の学会の会館に行って、所蔵されているはずの昔の書籍の所在を尋ねたのですが、会館は建て替えるとかで、書籍は全くない、とのことでした。

私には証拠隠滅（いんめつ）を計っているのではないか、と思えてなりませんでした。
その後も、法華講の方とは五、六回にわたってお話をしていたのですが、忘れもしない平成１６年１２月１０日、久しぶりに会合に参加したところ、なんと、幹部が、「１２月１９日（※日顕上人のお誕生日）が、日顕（上人）の命日になるよう、唱題をしよう」と叫び、皆で呪いの唱題会を始めたのです。
私は、愕然（がくぜん）とし、「おかしいやろ！」と幹部に抗議したのですが、幹部は私を部屋に連れて行き、叱ったり、「まぁ、まぁ」となだめたりしてきました。

それまでの学会への不信が、一気に確固たるものになった私は、「もうダメだ」と脱会を決意し、その年の１２月１９日、法華講に入講させていただきました。

その後はお山に何度も登山させていただき、正しい信心をさせていただける有り難さを噛（か）みしめながら、日々、仏道修行に励んでおります。
（慧妙、平成２１年８月１６日号）