「Re:謗法路線」
■"大聖人直結"とは逆の謗法同座
―邪宗との融和は公明「票」のため!?―

（『慧妙』H15.10.1抜粋・編集）


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「オーストラリアで宗教間平和フォーラム」
　オーストラリアSGIビクトリア方面の「宗教間平和フォーラム」が１０日（現地時間）、約３５０人が参加し、メルボルン会館で開催された。
　イスラム教、クエーカー教、バハイ教、ヒンズー教はじめ各宗教の代表が参加。「平和への願い　青年の宗教的視点から」とのテーマで、各団体の青年が平和主張を行った。
　SGIからは、女子高等部のアケミ・トレイルさんが、SGIの歴史や人間革命の思想などを発表。内なる心の変革の重要性を語った。
　分科会でも活発な討議が行われ、さまざまな人種の人々が融合（ゆうごう）するSGIに共感が。
　「SGIの活動に学びたい」などの声が寄せられた。

（『聖教新聞』H15.8.30・２面）
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１●誰人にても坐（おわ）せ、諸経は無得道堕地獄の根源、法華経独り成仏の法なりと音（こえ）も惜しまずよばはり給ひて、諸宗の人法共に折伏して御覧ぜよ（『如説修行抄』御書６７３頁）
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記事は、創価学会が完全な謗法与同団体に成り果てた、何よりの証拠である。

◆各団体の青年が平和主張を行なった。
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「御書根本」のハズのSGIは、集まった邪宗の人々に、破邪顕正・立正安国の仏法の道理を教えるべき立場であるハズである。それを自らの宗教施設（メルボルン会館）で、邪宗教の輩（やから）に弁論の機会を与えるなど、すでに謗法「与同」の域を超え、謗法の布教を推進する醜態（しゅうたい）を晒（さら）している。
●法華経をかたきとする人の国は、体にかげのそうがごとくわざわい来たるべし（御書１５５２頁）

◆「SGIの活動に学びたい」などの声が寄せられた。
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邪宗教に「SGIの活動に学びたい」などと言われて、臆面もなく機関紙に掲載するなど、御金言のとおり、SGIは間違いなく世界第１の恥ずかしい集団である。
●愚人にほめられたるは第一のはぢなり（御書５７７頁）

　さて、面白いことに、同日付『聖教』の３面、つまり前掲記事のほぼ線対称の位置には、あたかも前掲記事をその場で破折するかのような文章がみられる。
　かの悪名高き「現代の誤書」『新・人間革命』である。いわく、
２◆「現代の社会の中で最も欠落しているものは、正と邪、善と悪の分別」「平和や人間性といっても、邪悪と戦う心に裏打ちされていなければ（ダメ）」「邪悪に目をつぶる人間は、決して寛容なのではなく、臆病（おくびょう）で無気力である」云々。
　それは池田創価学会よ、お前のことだ。
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『新・人間革命』において「正と邪、善と悪の分別」（２◆）「平和や人間性といっても、邪悪と戦う心に裏打ちされていなければ（ダメ）」（同）等と言いながら、破折もせずに邪宗教と「同座」する学会は、明らかに支離滅裂である。もし、これが支離滅裂ではないというのであれば、学会のいう「邪」とは「諸経」（１●）「諸宗の人法」（同）ではなく、学会を批判する勢力のことなのであろう。当然、このような思想（学会に敵対するか否かが正邪の基準）は大聖人の御指南（１●）に背くものである。（法蔵）