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続 哲学〜真理〜探求について

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公開 メンバー数:6人

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from: 沙羅(Sarah)さん

2011年11月15日 00時18分47秒

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沙羅ちゃんとボディサットヴァ

10月10日、なんだか眠れなく早朝に目が覚めた。前日、東寺の訪問はなんだか暑かった。パリの聖母マリアの不思議のメダイュを一番最初にわたしにくれたIさん

10月10日、なんだか眠れなく早朝に目が覚めた。前日、東寺の訪問はなんだか暑かった。

パリの聖母マリアの不思議のメダイュを一番最初にわたしにくれたIさんは、めるろ〜さんと同じ奥能登の出身なのですが、彼女は旅行中のわたしの携帯に時々メイルをくれる。

めるろ〜さんが亡くなられたのではないか?と感じた時に最初に連絡したのは、彼女だった。
彼女にめるろ〜さんの携帯の電話番号とメイルを渡して連絡をとってもらった。
そんな訳で、旅行の行き先の意味を知っているI子本人だ。

Iさんは、東寺の観智院を調べ、「智ちゃんを連れていった方がいいんじゃない?」と云ってきた。確かに、音素的には、名前が一致するし、でも、良くわからない、

何かが動く時、それを前もって感じるのは、大変難しい。

とくに神域の場所は、ある意味結界の場所でもあるのでしょう、、、マトリックスという映画があったけど、3次元と異次元に抜ける通路みたいなものが、あるのではないか?其の都度場所は違う、絶えず違う、、この空気の流れがあるようなのですね。この空気の流れが 固まっているところは、何故か?
何かに 執着している人達が固まって、議論したり、どうでもいいと思える事を皆で一生懸命平等分配みたいな事をしている、、、一歩、後ろに引いて、外から観れば 其の固まった空気を感じれば、おかしいの、分かるのに、本人達には 見えないらしい。

空気は流れていて、止る事を知らない大河の流れがあるのに、何故か?
一生懸命に通常規範や 社会道徳を守ろうと一生懸命に観得るのだけど、回りの外部の人達や家族に狭まれて、がんじがらめの姿が観得るのですよね
あのがんじがらめの顕在意識が生ます社会道徳規範ってなにかしら?

なぜ、神経症のような病気になるまで、そんなに自分を がんじがらめに 縛るのでしょうね? 
魂は 本来、心が病気を誘発してしまうまで、自分に何かをきせたり、しなくても、よいと思うのだけど、、、


そうそうそれで、
智ちゃんは、2009年亡くなられたお母様と訪問できなかった京都にわたしと来たいと言ってきた。

三十三間堂を訪問した事がないそうだ。
修学旅行で、どの学校もいくのかと思ったけど、今は違うのかな?
智ちゃんは午前中に 京都駅に着く。6時に目が覚めたのでそれまで、時間がだいぶある、
フト、テレビをつけて見た。NHK 朝の クラシックコンサートというのを 流していた、
アレ?
テレビに写った ヴァイオリン奏者は、知ってる人だ?
三重奏で、ルノー カプサンじゃないですか、、
何故?京都に居る時に限って、彼の弾くヴァイオリンを聴くのかしら?
フランスでは、ほとんどラジオはクラシックか?

ミュージックを流しているのですが、それでも、知ってる人のコンサートを、たまたまつけたら、、流れている、、という偶然性はほとんどない。
不思議ねぇぇ、、見たら、2年前の八王子でのコンサート録画再放送が、2011年10月10日の朝6時のNHKで流していたのを、たまたま 京都にいる わたしは聞いた事になった。

ルノーさんの奥さんは、TF1の、ニュースキャスターで、ローランス、フェラーリさん、
フェラーリという名前の音素から、想像するに、イタリアの車の会社と関係があるのではないかしら、、彼女のお父様は、昔ヱキセレバンというSAVOIE県にある湖はんにある町の市長だったはず。
この町が有する ブルジェ湖は、フランスでは一番大きい自然湖で、1998年だったかな?日本のサッカーが初めて、W杯出場を決めた年のベースキャンプ地になっている。

それは良いのですが、イタリアの最後の王様が眠っているのは、このブルジェ湖だ。
京都駅に智ちゃんを迎えに行き、1000体の千手観音像がある三十三間堂と清水寺を訪ねた。日本の休日、蓮華王院三十三間堂を訪ねたのだった、たなびく大きな日の丸の国旗と、1000体の千手観音像が重なった。

http://www.youtube.com/watch?v=Q4NL7xm_9pU&NR=1&noredirect=1


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from: 沙羅(Sarah)さん

2012年06月28日 00時10分09秒

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「Re:Re:沙羅ちゃんとボディサットヴァ」
補足

心理学的の 言葉だけを分析するとね?

あのね、

自分はない、、と思い込む<思い込みたい>

ま、 自我は ない、、でもいいけど、、

これは、裏を返せば、他者は いない、、他者は存在していない、、

と言っているのと、同じなんですよね。

ですからね、、

他者性を 述べられなくなるのは、ごく自然なんです。

自分の 事が、分かる、、自分の事を 自覚できる、

あるいは、 自分自身の 存在を 把握できる、察知できるには、

他者の存在が、絶対に 必要なんです。

なぜならね?

私達は、他者を 介して、他者の 感触を 繁栄させて、自分を 感じているんです。


ですから、 自分は ない、、、という言説は、 他者を介して、自分を 自覚 できないのですね。

これはね、、 自閉症的世界に 似ています。


ですから、すごく、他者性を述べない人達の造る世界は一種独特で異様な世界感じるでしょう?、 閉鎖的でしょ?

一見 わからないですが、無機質な 表情から、独特性を感じるのですよね

一応、まともな会話を 他者達とするのだけど、、

明らかに、感情の 交流というか、、ほんわかさせる、

何も 喋らないけど、、ちゃんと 通じている安心感を 感じないのですよね。

やたらと、不自然な 丁寧語使うとおもうと、 身内や 一緒に働く 人にの、付き合い方、言葉の 調子が、全然違うのですよね。

なんだか、裏表のある人ってよくいるでしょう?
メイルすると 全然違う、いきなり 切れて しまう人とか、ありえない 残虐性を 秘めているほど、隠そうとするから、余計に不自然なんですよ。

その不自然性は、当然、世の人達の お気に入りタイプをよく熟知していますから、優しい人、として印象あるようなんです。

こういう 上辺の人は、本当に、要注意です。

むしろ、最初から、 人に嫌われている現われ方で存在している方が信用出来るでしょう。

他者を、支配したい、他者の人気を得たいと思う人は、そんな訳で、権力的な 存在の仕方をするか?
不自然な これ見よがしの、造られたイメージで、人に 印象を与えようとする人ね、、色々いますけど、、

他者が、感じられないのですから、他者の立場に立って、考えられないのは、もう、一目瞭然なんですよね。

これは、現象学を紐解くと 分かりますけど、

学問の現象学ではなく、

他者を 分かる、他者の気持ちが、わかる、人事のように 感じる事はせず、他者の 心の 感情を お互い 分け合う事が出来る、、という

表現が近いのですね。


一人で、自分が良い と思っている事 話してても、普遍性なければ、

それだけの事です。自然淘汰の 途上を無意識に 歩いてしまわないうちに、軌道修正すること願うばかりです。

自分を 知るのに、他者は 必要な存在なんです


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