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続 哲学〜真理〜探求について

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公開 メンバー数:6人

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  • from: yeshangさん

    2012年02月02日 14時19分47秒

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    二十四節季について(雑感です)

     二月四日は立春(3日は節分)です。

     この立春、立夏、夏至、冬至など、二十四節季と言われていますが、立春の今頃が日本では寒さ厳しいころです。

     立秋は八月八日ころ、これも暑さが厳しいころで九月に入っても残暑に悩まされます。

     実は、この二十四節季は中国の黄河流域、西安、洛陽、それに北京のあたりではこの通りなのです。緯度や地理の関係でこうなると思います。

     北京で住んでいるとやはり二十四節季通りだなと感じます。

     日本では一月遅れでちょうどいいくらいと思います。
     海外の文化・文物を持ち込むときはこのあたりの注意が必要なのでしょう。

     「天地明察」でも苦心して作った暦が実際に合わなくて、よく考えてみて、中国と日本の緯度の違いが原因していることに気づいています。

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コメント: 全2件

from: 沙羅(Sarah)さん

2012年02月02日 22時59分59秒

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「Re:二十四節季について(雑感です)」

そうそう、この暦の改正と地球儀を 造った 渋川春海の 話し

 天地明察を 教えて頂いたのは、2011年3月11日の随分前でしたけど、

 非常に 面白い推理展開が出来たんですよね。

 渋谷金王八幡神社の事を わたしがここで書く事によって
 yeshangさんに天地明察の本の内容に出ていた神社に(偶然?OR必然?) 気つかれ、不思議な縁を感じるわたしがいるのですが、
 ま、偶然ではないでしょう(笑)
 
 渋川春海に最後まで暦の改正に協力的であった大きな存在として、徳川秀忠の息子の一人である、保科正之<千姫の弟> 
会津藩主初代 土津神社、つまり土津霊神として、祀られているのですよね。
 2011年が、土の 年、、、、現れ、、、として、あちこちの不穏な動きは、地球と土地、、、の隠喩を かもしだしているようでしたから、、、

  しかし、難しい点は、神社の性格が、こういった人を祀る、古くからの神社の性格とは異なる性格なんですよね。

 ま、菅原道真の北野天満宮も存在していますけど、、、

 ここは、注意を要すとおもいます。。直感的には、人霊は、抽象的な存在の神<霊>より存在感は大きいかも知れないんです。

 ですから、極力 霊能者や霊感が鋭い方達への 注意の呼びかけになってしまうのですが、わたしとしては、土(土地)から 人が遠のくのを 妨げる働き<つまり、無意識に引寄せる>は、形而上の世界では当然 観じられると思われます。

 靖国の問題もありますし

 何故?

 神道と、靖国神社が、戦前あのような存在の仕方になったか?

 戦後、靖国賛成派の右翼や保守派と反対派の左翼やが対峙し、ステレオタイプ化した、対立構図が表象してしまったのですよね。

  なんだか、話しが違う方向に向いたのだけど、、

 日本の場合、個々人のバランス能力が弱いので、自分自身の中でのバランスを取らないで、他者に依存しながら、大多数の流れる流れに ドーと 動く、、、、という現われらしいのですよね。

 他者(大多数)が良い、、と言えば、良いと安易に信じ込む、、という
 感じらしいので、
 この大多数の物差しが正しいかどうかは、誰も分らないのですけど、、、
 ですから、JUGER判断<ジャッジ>する事に 価値観を生むんでしょうね?

 ジャッジ JUGER は、人間の権利ではないですし、任されていないのですよね。

 ここら辺の 倫理的なブレーキのたがは、完全に外れてしまっている
 、、、、というのは、ちょっと考えものです。

 信仰を持つ、持たないという問題でもないと思うのですね。

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from: 沙羅(Sarah)さん

2012年02月02日 17時49分48秒

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「Re:二十四節季について(雑感です)」

 おはようございます。

 そういえば、ここパリに住む 知人達が、あちこちで、
 新年のお祭りをするのに 会う、、、と
 話してくるのです。
 聞くと、中国人達が住むカルティエは、すごく大きなお祭りをするのですね。それだけでなく、中国人の観光客が、この暦でいうお正月に
 パリ観光するので、パリに住んでいるとあちこち 中国人を見かける、、、と云ってきました。
 
 外国のお祭りが、見れるのは楽しいです。
 ま、パリ観光より 楽しかった(笑)なんて事になるかも知れません。
 

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