般若心経では「色即是空 空即是色 受想行識亦不如是」と書かれています。

　色と同じく受想行識も空であり、空もまた受想行識であると。

　この色受想行識を考えてみました。

　色は外界のもの、目に見える物質であり音、味、香り、触れて感じるもの、それらのものやにより感じる思うこと、外界のすべてのものをさします。
　そして体が心がそれを感じ取るのが「受」
　それによって何等かの行動をする、考えるのが「行」
　さらに、その行により知ることが「識」です。

　火を見て、それを見るのが受、何だろうと触ってみるのが行、触ってみて熱いと知るのが識。１＋1は２、5×5は25ととのことをあたえられ、やっみるとそのとあり、これは正しいと知るのが識です。

　そして、色受想行識は螺旋状になっています。

　螺旋状に繰り返されることで識はどんどん上に向かっていきます。

　掛け算も99に始まり、100×100は１万、100÷10は10と。
　音、味、香り、触れて感じるもの、聞いて感じる思うこと「識」から色受想行識の流れが生じて、さらに識は色によりスパイラル・螺旋状に識は進んでいきます。
　紅いもの光っているものを見てもこれは暑い、熱くないとの認識ができるようになります。

　匠の技はその結果です。思想も科学知識もそうです。

　そして、それが「空」であり、「空」はまたそれらのものだとが般若心経ですが、
それに、共感し、実感し、体感することは、なかなかできないでいます。