もう一発（笑）。

日本仏教は大乗仏教。
その教え中の中心的な教義はお経で云えば膨大な「般若経」のようですね。
その般若経の要点を２６２文字に纏めたものが　あの「般若心経」と云われる短いお経
日本人には断トツ人気があるお経ですよね。
そう知ったので私も仲間入りしたくて（笑）　現代語訳版本を何冊か買って読みました　でも　どれも途中でストップです　積読で終わっています。

本当に皆さん　あの般若心経に心酔されているのでしょうか　私は全く逆　毛嫌いです（笑）。

般若心経の核心の考え方は、
人間　今日　いや日々生きている人間　私がここに居る　そのことを般若心経は認めていません。
居ると思うのは錯覚であり　幻であると決めつけている。
花を見て「綺麗だと思う心」　それもそんなことすら無であると言うのです　綺麗と思う対象の花さえも無い　錯覚だというのです。
要するにこの世は　すべてが無の結論です。

私と言う人間は　いろんな部品で組み立てられた物　その組み立てをバラせば　何も残らない　ですので　私は元から居ないのだと言う。

だとすると　釈迦の「人間は苦しみの人生」　この基本的な教義も否定していることになる　と言うことは大乗仏教は、お釈迦さんをも否定していることになる。
だったら仏教と言えませんよね。
でも　どうでしょう　日本仏教は　いつの場合でも「お釈迦さん」と言う言葉は最初に出てきますよね。

私にしたら　大乗仏教（日本仏教）　全く合理性がないと私は思う　メチャメチャだ（笑）。

誰も彼もが般若心経と云われるほど人気お経　皆さん　このような教義に同調される？　それが私には理解できない　デース。

かずさん　皆さん　おはようございます。
　１５日　お盆ですね。

　お盆ですので、今日はいつもの大谷さんち違って　日頃疑問を持つ　仏教のモヤモヤしているところを書くよ（笑）。

そもそも仏教は「お釈迦さんの教え」が前提　それが仏教の核心ですよね。
釈迦の教えとは、人間は生まれてから亡くなるまで「苦しみの連続」　そんな人生である　それが教えの基本ですよね。
ですので　釈迦はその苦しみからの脱却の智慧を説いている　それが実の仏教ですよね。

それがどうでしょう　日本の仏教は「葬式仏教」と揶揄される通り　寺院は釈迦の教えの方に向いていません　ご先祖崇拝儀式ばかりですね。
私の疑問は　ここのところなのです　僧侶は勉強されているから仏教を充分に理解されています　それが　こうなんですからね。
葬儀・儀礼で僧侶から「苦しみからの脱却智慧」のようなお話を聞いたことありません　よく聴くのは「次の法要は 〇〇ですね」と　次の法要日時の知らせで　お金儲け（笑）。
僧侶自身が仏教を裏切っている　心は苦しくないのかなぁ？。
最近は仏教の衰退が囁かれています　その責任の張本人は僧侶自身です？。

日本仏教の宗派は十三宗と　一応代表宗派で云われていますよね。
その中の奈良仏教の三宗
法相宗　主な寺院（薬師寺・興福寺とか）
華厳宗　（東大寺）
律宗　　（唐招提寺）は、

　この三宗は葬儀とかお墓とかの儀礼は無いようですよ。
一途に 釈迦仏教の研究学問のようです。
そのため　信徒が亡くなりお葬式が必要と思った時は他宗派にお願いするようです　徹底しています。

私は現在のご先祖崇拝する考え方は大賛成です。
その考えは現在のままで良いのですが　仏教の傘に位置し　それに甘える考え方はダメだと思うのです。
仏教の傘から離れて違った宗教としてやるべきだと・・
私の云いたい結論です（笑）。

愚痴でした　ありがとうございました。

こんばんは

ときさん　残念でしたね
頑張ったけど力尽きたって感じ　８回までどちらになるか？
楽しませて頂きました　

noriさん　色々情報有難うございます
短い面白い話は笑ってばかりいられません
思い当たる事もあり
今は笑いのネタを提供する側になりましたよ
気を付けないとね

お盆に入り夕方からお墓参りしてきました
墓苑内は５時過ぎでもかなり車の往来がありました


今又　グラッと地震です
神奈川西部震度３とか･･･
明後日は台風が来るみたいで落ち着きません

こんばんは
　こうじさん　ニャンコの世話まで大変ですね
　でも　この白黒の野良ちゃん　以前我が家で飼っていたキキ
　　に似ているので懐かしいです

かずさん　新潟代表　あと一歩で追いつけたかもと残念です
　応援　ありがとうございました　

こんばんは、今日の晩は家内はデイにお泊まりで私は何時もの十三の家に居ますが明日の朝野良にエサやりに来るのしんどいので泊まって朝のエサやってから帰ります家の夫婦は帰省中です