仏教の教えでは
執着を断ち、自ら心を解き放ち解脱の道に向かうらしい。

俗人は、煩悩に満ちている。　故に俗世間では、皆窮屈に生きている。
人の世ははかないものなのに、なんで執着するのか、私（長明）は
隠者となり、一切執着しないシンプルな生活をするのだ。

これが　鴨長明の神髄だとまぁ解説本には出ている。

んで、、、、、、
オイドンが一番感じた　この方丈記のもっとも注目したところは

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（原文）
人皆あぢきなきことを述べて、いささか心の濁りもうすらぐと見えしかど、月日重なり年経にし後は、言葉にかけて言ひ出づる人だになし。

（現代誤訳）
人は皆、やるせない世の中を嘆いていくらかは煩悩も薄らぐようにも見えたが、地震から月日が経ち時が過ぎると、もう言葉にして口にする人さえいない。

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のところなんです。。。

要するに（オイドン訳では）
幾多の災害に合い、打ちのめされて、少しは悟りを開いたかと思えば
少し経つと、またぞろ　人間は同じ事をし始める、強欲というか、ノー天気と言うか、またまた「執着」し始める。

ここだと思う。。。。。と言うのは。。。

今のコロナを見れば分かる

コロナウイルスの正体も分からず、得体の知れないものとわかっていても。あえて「目をそむけ」「医者の忠告を無視して」「気休めの部分だけを考慮して」

「経済活動」は最優先させる。

かといって

経済を優先させているのに　　生活は苦しい、日々の楽しみは薄れ、生きづらく、充実感はない　　常に何かに終われ、閉塞感のみ日々増していく

無理してお金費やして、旅行に行ったり、豪奢なもの食べ歩いても
どれほどの満足感が得られることか。。。。。。。？？

鴨長明が直視した、「愚かな世界」を、現代でも見る事になった。。。。。嗚呼